Я не знаю, как кто-то может справиться с материальной потерей, не чувствуя себя опустошенным, если у него нет определенной веры в то, что все запланировано Богом так, как оно должно быть.
Есть прекрасная история о Баал Шем Тове, которого однажды спросил один из его учеников: в Талмуде, похоже, есть разногласие. В одном месте в Талмуде говорится, что будущее человека, его заработок за год определяется в день Рош-а-Шана на весь предстоящий год. В другом месте в Талмуде говорится, что человека судят заново каждый день. Так как это работает – Рош-а-Шана определяет весь год, или каждый день все решается заново? Баал Шем Тов сказал: я дам тебе ответ, но тебе придется подождать.
Он выглянул в окно, и увидел, как идет водонос, который несет ведра с водой – Хайко. Баал Шем позвал его и говорит:
– Хайко, ну, как твои дела?
Хайко говорит:
– Ребе, о чем говорить: в моем возрасте, мне приходится таскать ведра с водой каждый день!
Несколько дней спустя Баал Шем снова увидел Хайко, подозвал к себе, и спрашивает: – Ну, Хайко, как дела? Тот ему говорит, Ребе, на что жаловаться, в моем возрасте я все еще могу носить ведра для воды!
Поэтому Баал Шем говорит, что на Рош-а-Шана было предопределено, что Хайко будет носить воду, и это будет его заработок. Как Хайко реагирует на это может отличаться каждый день. Поэтому, если у вас есть вера в то, что вы получите то, что вам предназначено, вы можете распоряжаться вещами как угодно, хоть выкидывать их в мусор, но что касается материальных потерь, все предопределено и случится, как должно. Если человек может научится этой вере, ему не страшны материальные потери; если же у человека такой веры нет, а материальные вещи значат для него слишком много, то у меня нет ответа на этот вопрос, такому человеку грозит депрессия.
