Однажды молодой бизнесмен встретил любовь всей своей жизни. Он сделал предложение возлюбленной, и вскоре у молодых ожидалась большая и веселая свадьба.
Время подходит все ближе к дате свадебного торжества. Дел так много, что в какой-то момент подготовки к празднику молодой бизнесмен признается, что он не успевает пригласить всех своих друзей на свадьбу.
Что же делать? Если отправить приглашения по почте, тогда они не успеют дойти до адресатов, а обзванивать и приглашать каждого гостя – времени не остается.
Жених просит помощи у своего папы–пенсионера: у того много свободного времени, и ему нетрудно будет обзвонить друзей сына, чтобы пригласить их на свадьбу. Молодой бизнесмен вручает отцу список из 300 его знакомых и просит, во-первых, никого не забыть и, во-вторых, пригласить друзей на свадьбу как можно скорее. Он напоминает отцу, что «во-первых» и «во-вторых» для него это очень важны.
Отец с радостью соглашается помочь сыну и приступает к выполнению обязанностей главного приглашающего гостей.
Приходит долгожданный день свадьбы.
И что же он видит? В зале небольшая группа людей, около 20 человек, незаметно стоящих в углу. Он с недоумением обращается к отцу:
— Папа, ты не выполнил просьбу, о которой я тебе говорил? Ты обещал пригласить всех моих друзей на свадьбу?
Отец отвечает:
— Нет, сынок, я выполнил твою просьбу как можно лучше. Ты попросил меня пригласить друзей, но отдал мне список со всеми твоими знакомыми. Тогда я задумался, кто из них твои знакомые, а кто — друзья? Я решил поговорить со всеми кандидатами из твоего списка, но сразу не говорить им о твоей свадьбе, а поведать им о том, что у моего сына есть большие проблемы, и мы решили встретиться для того, чтобы найти способ, как их решить.
Я назвал дату и место твоей свадьбы, и вот смотри: все эти люди, которые пришли сегодня, чтобы помочь тебе, — это твои настоящие друзья, а все остальные — знакомые, которым нет до тебя дела.
Таким образом, отец дал сыну наглядный урок того, что наилучшим индикатором настоящей дружбы является бескорыстная готовность помочь в самые трудные времена.
И, более того: беда и соучастие в беде помогают по-настоящему сплотиться и стать верными друзьями.
Об этом пишет царь Шломо в книге Мишлей:
«Сердце знает горечь души, и к его радости не будет примешан чужак».
Виленский Гаон объясняет аллегорию так: когда истинная радость поселяется в душе человека, приходят все части тела к сердцу и спрашивают: «Почему сердце радуется больше всех, когда приходит радость?»
На этот вопрос сердце отвечает: «Разве не я переживаю больше всего, когда приходит беда и горечь к человеку? Поэтому я больше всего радуюсь».
Итак, благодаря тому, что сердце всегда участвует в горе и печали человека, оно становится единым целым с душой, поэтому, когда у души есть настоящая радость, именно сердце воистину радуется.
«Тот, кто не печалится о разрушении Храма, не удостоится увидеть его возведение».
Как в доказательство этому мудрецы приводят стих из пророчества Йешаяу (66, 10): «Веселитесь с Иерусалимом и радуйтесь ему, все любящие его! Возрадуйтесь с ним радостью, все скорбящие о нем» Кто может воистину возрадоваться радостью постройки Иерусалима? Только тот, кто скорбел о его разрушении.
Тот, кто не участвует в беде, не сможет радоваться в полной мере, а тот, кто искренно переживает и участвует в общей беде, тот соединяется с Иерусалимом неразрывно и сможет радоваться возведению Храма по-настоящему.
