Давайте исполним слова мудрецов и послушаемся установления Моше Рабейну: «Моше установил для народа Израиля, чтобы спрашивали и толковали на тему дня: законы Песаха – в Песах, законы Ацерета – в Ацерет,

законы праздника (Суккот) – в праздник».

Давайте изучим один из законов четырех растений и извлечем из него урок. Но сначала расскажем о них подробнее.

Один из великих мудрецов Израиля спросил: «Почему именно к празднику Суккот относится заповедь «Радуйся в праздники свои и будь счастлив»? И почему он называется «временем радости нашей», а в Песах нам прямым текстом не заповедано радоваться? Чем Песах отличается от Суккот?» На это он ответил так: «В Суккот сказано: «Каждый житель в Израиле пусть живет в шалашах», и наши мудрецы истолковали это так: Все евреи достойны жить в одной сукке».

Вы когда-нибудь слышали о книге «Я слышал»? Это уникальная в своем роде книга. Раби Барух Шалом Ашлаг, сын-первенец и выдающийся ученик известного каббалиста, автора комментария Сулам к Зоар, слышал от своего великого отца краткие изречения в течение многих лет и записывал их в свой блокнот на память.

Позже, когда он сам оказался во главе хасидов своего отца, он строил многие из своих выступлений на основе тех высказываний. После его смерти они сохранились в книге, которая называется «Я слышал» – с этих слов начинается каждый отрывок в ней.

Есть там и такой отрывок: «Я слышал о плоде великолепного дерева». Так сказал ему отец, Бааль а-Сулам: дерево – это праведник. Моше Рабейну приказал разведчикам посмотреть, «есть ли дерево» в стране Кнаан – живет ли там праведник, который

защищает свое поколение подобно тому, как дерево укрывает всех своими ветвями.

Что же такое «плод дерева»? «Плоды праведников – это заповеди и добрые поступки». Слово «адар» (великолепный) мудрецы толкуют так: «Живущий (дар) на дереве из года в год». Ведь этрог, в отличие от других фруктов, медленно растет в течение целого года.