«Кто слушает меня, не проигрывает»
Майян а-Шавуа
В каждом поколении человек должен демонстрировать, словно вышел из Египта. Мы обязаны обновлять свои чувства, заново переживая все так, как было в ночь исхода. В
В каждом поколении человек должен демонстрировать, словно вышел из Египта. Мы обязаны обновлять свои чувства, заново переживая все так, как было в ночь исхода. В
«На восьмой день будет обрезан» (12:3). Этот закон, по которому нужно совершать обрезание на восьмой день, уже был дан нашему отцу Аврааму: «Восьмидневным да будет
Почему на похороны этого раввина в Израиле со всей страны съехалось около миллиона человек и почему еще больше людей по всему миру скорбят о том,
В чем особенность этого неприметного персонажа, имя которого не сразу и вспомнишь? Кого из пуримских героев стоит вспомнить к добру? Эстер. Ведь она рисковала своей
Спасение жизни ближнего является величайшей заповедью и тот, кто торопится это делать, достоин хвалы и почета. Даже в случае сомнения, есть ли опасность для жизни
Чеснок с древних времен ассоциируется с еврейскими культурой и кулинарией. Чеснок, родиной которого считается Средняя Азия, издавна ценился за свой острый восхитительный вкус. Евреи любили
«Гиюр» — «прозелитизм», т.е. принятие неевреем иудаизма и обряд, связанный с этой процедурой. Соответственно, «гер» — «прозелит», а «гиёрэт» — «прозелитка».
Гиюр, как процесс принятия иудаизма, заключается в том, что кандидат в прозелиты обязан принять на себя исполнение всех без исключения заповедей Торы и постановлений мудрецов. Мужчине во имя его обращения в иудаизм делают обрезание, и он омывается в микве. Женщина только омывается в микве во имя принятия гиюра. Когда существовал Храм, гер и гиёрэт в честь принятия еврейства должны были принести специальные жертвы. Пока Храм не будет построен, эту часть перехода в еврейство временно исполнить невозможно.
Подготовка к гиюру, принятие заповедей, обрезание и омовение в микве должно проходить исключительно под контролем компетентных раввинов, членов специального еврейского суда.
Сказано в Пиркей Авот (3:1): Выполняй легкую заповедь так, как выполняешь серьезную. Следующая поразительная история произошла с нашим великим учителем доном Ицхаком Абарбанелем, благословенной памяти.
«И стал Ноах земледельцем и насадил виноградник» (Ноах, 9:20).
Ноах был мужем праведным и совершенным в своих поколениях. Перед Б -гом ходил Ноах, об этом свидетельствует святая Тора.
Как-то пришли к раву Хаиму Каневскому отец и сын. Сын уже сделал тшуву (совершил раскаяние), а отец еще не соблюдал заповеди Торы. Они пришли пригласить рава, чтобы он был сандаком на обрезании внука. Ответил рав Хаим: «Ты будешь сандаком», – и указал на деда. Удивился дед и сказал: «Разве я могу быть сандаком, ведь я не достоин этого?!» «Я вижу на твоем лице святость, ты должен быть сандаком», – постановил рав Хаим. И дед был сандаком. После обрезания он стал думать, почему рав увидел в нем святость. Стал он размышлять о своей жизни и понял… И вернулся к полной тшуве. Что он понял и что вспомнил? Он вспомнил историю своей жизни и нашел.
Интересный сайт, посвященный иудаизму, евреям и Торе. Здесь вы найдете информацию о еврейской традиции, еврейских праздниках, еврейском законе (галахе), еврейском мировоззрении, связи Торы с наукой, а также сможете задать вопросы раввину и многое другое.
