5 ответов

1. Маккавеи, или Хасмонеи, были семьёй из города Модиин, которую возглавлял священник по имени Маттафия. Мужественные Маккавеи воплощают в себе историю Хануки и еврейского сопротивления угнетению, вдохновляющую целые поколения.
   
   В то время Антиох Епифан, нечестивый монарх из династии Селевкидов, сделал всё, чтобы искоренить иудейскую веру. Когда наконец Антиох приказал еврейскому народу поклоняться ему, Маттафия и его сыновья Иуда, Ионафан и Симон восстали, сплотили вокруг себя последователей и победили его.
   
   После смерти Маттафии примерно в 166 году до н.э. Иуда принял мантию лидера. Под его умелым командованием еврейский народ одерживал победу за победой. Традиционно на Хануку празднуется взятие Иерусалима и повторное освящение Храма в 164 году до н.э. Но в продолжении истории мы увидим, что она ведёт нас прямо в тот мир, который видел пришествие Мессии Иисуса.
   
   Хасмонеи постепенно расширили границы Иудеи и обрели независимость. Задача, которая стояла теперь перед ними, заключалась в том, чтобы перейти от партизанских военных формирований к руководству независимым государством. За столетия изгнания мечта о царе Давиде, казалось, умерла. При персидском правлении самым влиятельным постом в еврейской жизни стал первосвященник.
   
   В 140 году н.э. Великое Собрание, правящий орган еврейского народа, назначило Симона Маккавея первосвященником, несмотря на то, что он не подходил на эту важнейшую должность. Потому что, хотя Хасмонеи и были очень уважаемой семьёй священников, они не были потомками Садока (1 Паралипоменон 24:1-3), рода, из которого избирались первосвященники.
   
   Великое Собрание также наделило Симона властью как правителя еврейского народа и сделало эти должности наследственными. Но Великое Собрание добавило к власти Хасмонеев «оговорку об истечении срока действия»: «доколе восстанет Пророк верный (истинный)» (1 Маккавейская 14:41).
   
   Впрочем, Хасмонеи были готовы укреплять свою политическую власть, уже укрепив свою военную мощь.
   
   Царские дома Древнего Ближнего Востока были рассадниками интриг и коррупции. Хасмонеи, на которых так твёрдо возлагал надежды Израиль, воевали между собой, всё больше деградируя из поколения в поколение. Симон, последний из отважных сыновей Маттафии, был убит по наущению своего зятя.
   
   Хотя сын Симона Иоанн Гиркан пришёл к власти и продолжил расширять территорию Израиля, греческий стиль жизни двора Хасмонеев всё больше расходился с настроением народа. Наследник Иоанна, Аристобул, вызвал ещё больший гнев населения, приняв титул царя. Это вызвало серьёзное недовольство у восходящей партии фарисеев, которые справедливо указывали на то, что Хасмонеи не происходили из рода Давида.
   
   Всё стало ещё хуже, когда вдова Аристобула, Саломея Александра, вышла замуж за Александра Янная и провозгласила его первосвященником. Опять же, это оскорбило фарисеев, потому что Тора прямо запрещает первосвященнику жениться на вдове (Левит 21:14). В 90 году до н.э. вспыхнуло восстание, на которое Александр отреагировал массовыми казнями. Он распял 800 мятежников, многие из которых были фарисеями.
   
   Восходящая Римская империя оказалась слишком великой. Окончательное поражение Антигона Маттафии, праправнука того первого мужественного Маттафии, пришло в 37 году до н.э. Конец дома Хасмонеев положил начало дому Ирода, а вместе с ним и земному служению Мессии Иисуса.
   
   История династии Хасмонеев — это наглядный урок навязывания «человеческого пути» вместо Божьей воли. Есть только одна личность, которая соответствует должностной инструкции «истинного пророка», предусмотренного Великим Собранием. Это Иисус, законный обладатель чина Первосвященника, принесший самого Себя в жертву вечную и совершенную (Евреям 7:23-28). Он один — истинный Сын Давида, Царь царей, Который будет царствовать вечно (Откровение 17:14).
   
   Эти уроки древней истории Израиля не должны быть потеряны ни для Израиля 21-го века, ни для нас. Хотя у Израиля может быть искушение довериться послам и оружию для гарантии безопасности, которую может обеспечить только Бог, этот народ однажды узнает, что пророчество, священство и царственная власть исходят только из одного источника — от Бога Авраама, Исаака и Иакова и от Мессии, Которого Он послал.

2. Остановите войну между славянами !
   Убийство славян — остановить немедленно !!!!!!!!!!!

3. Говорит Всевышний в другом аяте: ﴾Вот Мы подняли над ними гору, словно тучу, и они подумали, что она упадет на них. Крепко держитесь того, что Мы даровали вам, и помните то, что содержится в нем, — быть может, вы устрашитесь﴿, [7:171]. Повиновались и дали договор только таким образом. И взял от них договор, что с сегодняшнего дня, какой бы приказ из Торы не приходил от Мусы, что они без колебания будут повиноваться, взял от них договора, а гора находилась над ними. Когда увидели гибель, начали соблюдать. Потом Муса, мир ему, когда увидел это безобразие, поклонение их идолам, и то, как только с угрозой они стали держаться Торы. После всех знамении, которые они видели в Египте, какое это неверие в душах? Муса хотел, извинится Аллаху за поступки сынов Исраила, выбрал семдесять мужчин, из тех, которые не поклонялись тельцу, воздержались и ждали. Эти были наилучшими среди евреев. Выбрал их и вновь направился к горе Тур, чтобы в третий раз встретится со Всевышним Аллахом. Говорит Всевышний: ﴾Муса отобрал из своего народа семьдесят мужей для назначенного Нами срока и места﴿. Оставил Муса свой народ, и направился к горе Тур, и вместе с ним были эти семьдесят мужчин. Поднялись на гору Тур, гора Тур началась трястись (землетрясение), даже почувствовали гибель. ﴾Когда же их поразило землетрясение, он сказал: «Господи! Если бы Ты пожелал, то погубил бы их прежде вместе со мной﴿. Твое дело Господи! Аллах очень сильно разгневался на них, как они могут, поклонятся тельцу, эти же лучшие среди них не поклонялись тельцу, но остались колеблющимися. Аллах очень сильно разгневался на них и сделал им это землетрясение. Твое дело Господи! Ты мог уничтожить их там, когда они были у тельца, и мог также меня погубить вместе с ними. ﴾Неужели Ты погубишь нас за то, что совершили глупцы из нас?﴿. Неужели погубишь нас за то, что совершили эти, за поклонение ими тельцу? ﴾Воистину, это является всего лишь Твоим искушением, посредством которого Ты водишь в заблуждение, кого пожелаешь, и ведешь прямым путем, кого пожелаешь. Ты – наш Покровитель, прости же нас и помилуй, ибо Ты – Наилучший из прощающих! Предпиши для нас добро в этом мире и в Последней жизни, ибо мы возвращаемся к Тебе (каемся перед Тобой). Он сказал: «Я поражаю Своим наказанием, кого пожелаю, а Моя милость объемлет всякую вещь﴿. Помиловал их Всевышний. ﴾Я предпишу ее для тех, которые будут богобоязненный, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения﴿, [7:155-156]. Гора успокоилась после этого, пошли дальше в гору, и спустилась на гору туча, сильная туча, почти не видели, не видели, но слышали. И Муса, начал извинятся Аллаху за то, что совершили сыны Исраила, а эти семьдесят мужчин слушали. Когда закончил и Аллах принял от них извинение, вернулся к ним Муса, мир ему, сказали: ты обещал нам, что мы встретимся с Аллахом. ﴾Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха открыто﴿, [2:55]. Эти люди были наилучшими среди них, посмотрите на этих, и на неверие, которое у них. Не хотим ограничиваться небом, хотим увидеть Аллаха воочию. И предостерег их Муса, мир ему, побойтесь Аллаха! И стал рассказывать им, что с ним произошло, когда он хотел увидеть Аллаха, и что произошло с горой, но они настаивали, сказали: нет. мы хотим, вернутся к сынам Исраила, и сказать им, что Муса, прав, мы видели Аллаха. Мы не поверим тебе, и не вернемся, пока не увидим Аллаха. И Всевышний Аллах очень сильно рассердился на них, спустилась на них молния, и все они умерли, все семьдесят мужчин умерли, их поразила молния, тогда как они наблюдали за этим. ﴾Вас поразила молния, тогда как вы наблюдали за этим﴿. Наилучшие среди народа Мусы, Мусе, теперь как вернутся одному, если спросят сыны Исраила: где наши люди, ответит, погубил их Аллах? Скажут: наших наилучших погубил? А как же мы? Испугался, что сыны Исраила впадут в искушение с этим, и стал, молится Аллаху, молился и молился, и молился: О Господи! Не возвращай меня одного к сынам Исраила, ведь эти наилучшие среди своего народа. Продолжал, молится, и умолять, и вновь произошло чудо: ﴾Затем Мы воскресили вас после смерти﴿, [2:56]. Вновь поднялись, будучи живыми, смотрят друг на друга. Последовательные чудеса, но никакой пользы. Народ был предельно низким, предельно злым, кто может видеть все эти чудеса, и потом продолжает не веровать (большое неверие). Чтобы знать разновидность этих людей, как поступили с пророком Аллаха, а как же с нами. Как можно доверять им после того, как все видите, из поступков этих. Можешь ли ты поверить, что бы твой служащий мог так поступить, поразмышляй, смотри и знай, почему Всевышний рассказывает нам историю сынов Исраила больше чем в семидесяти местах из Корана, для того, чтобы извлекали урок, чтобы не быть подобными им, и, чтобы знать (понимать) их враждебность к пророкам, посланникам, и их враждебность к нам, к последователям пророков и посланников. ﴾Ты найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев и многобожников﴿, [5:82]

4. Когда гнев Мусы спал, он взял скрижали, на которых были начертаны верное руководство и милость для тех, кто боится своего Господа﴿, [7:154]. В них было верное руководство, в них был свет, для кого? Для тех, кто боится Аллаха. Собрал оставшихся из сынов Исраила, и сказал: это скрижали, в них приказы Аллаха, в них Тора, слушайте и повинуйтесь. Сказали: прочитай их нам, ели нам понравится то, будем слушать, если же не понравится нам, не будем слушать. Сказали: слушаем и не повинуемся, он настаивал им, держитесь крепко за них, не колебайтесь, берите их без колебания, в противном случае вас вновь постигнет наказание. Сказали: нет, не будем придерживаться их, только в том, случае если они нам понравятся, Муса настаивал, но они отказались. Говорит Всевышний: ﴾Муса явился к вам с ясными знамениями, но в его отсутствие вы стали поклоняться тельцу, будучи беззаконниками. Вот Мы взяли договор с вас и воздвигли над вами гору:﴿, эти договора хотел взять Муса, от них, сказал им: дайте мне договор тому, что вы будете исполнять то, что в этих скрижалях. Ответили: нет. Настаивали на отказе, слышали и ослушаемся, не будем повиноваться, если только будем знать, что в этих скрижалях, не дадим договора ничему, не зная, чему мы даем, договор. Тогда пришло другое чудо Мусе. Неожиданно они видят, как гора Тур перед ними поднимается в воздух, гора поднялась, они все наблюдают, потом гора двинулась и остановилась над их головами. Муса воззвал к ним: Крепко придерживайтесь того, что мы даровали вам, и слушайте﴿. А не то, на вас упадет гора, пали ниц, подняли свои головы и смотрят на гору, сказали: слушаемся. Посмотрите: послушались только с угрозой. ﴾Они сказали: «Слышали и ослушаемся». Их сердца впитали любовь к тельцу по причине их неверия. Скажи: «Скверно то, что велит вам ваша вера, если вы вообще являетесь верующими»﴿, [2:92-93].

5. Скажи: «О люди Писания! Вы не будете идти прямым путем, пока не станете руководствоваться Тауратом (Торой), Инджилом (Евангелием) и тем, что ниспослано вам от вашего Господа». Ниспосланное тебе от твоего Господа приумножает во многих из них несправедливость и неверие. Не печалься же о неверующих людях. ( Коран сура 5) Всевышний Аллах говорит: (قُلْ) «О, Мухаммад, скажи: ( يَـأَهْلَ الْكِتَـبِ لَسْتُمْ عَلَى شَىْءٍ ) О люди писания! Вы ни на чем не держитесь – никакой религии, пока вы не установите правление Торы и Евангелие. Т.е. пока не уверуете во всё, что у вас из писаний, ниспосланных Аллахом Его пророкам, а также пока не будете действовать в соответствии с ними, ведь в них также есть приказы о следовании за Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует), о вере в его послание и практике его Шариата. До этого мы уже разъясняли слово Всевышнего Аллаха: ( وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَـناً وَكُفْراً ) И конечно, у многих из них низведенное тебе от твоего Господа только увеличивает заблуждение и неверие. (5:64) Слово Аллаха: ( فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَـفِرِينَ ) Не горюй же о людях неверных! – т.е. не печалься о них. Пусть их неверие не тяготит тебя.