Тора детально описывает обязанности храмовой службы, возложенные на три рода из колена Леви: Кеата, Гершона и Мерари. Моше проводит перепись левитов, которых было 8580 человек в возрасте от 30 до 50 лет.

Затем следуют законы. Ритуально нечистые люди должны быть удалены из лагеря. Если кто-то признается в краже после того, как отрицал это в суде, он должен вернуть украденное с прибавкой пятой части стоимости и принести искупительную жертву в Храме. Если у владельца собственности нет наследников, выплаты производятся коэну. Если муж заподозрит жену в измене, она будет отправлена на проверку к коэну и выпьет специальное питье, чтобы определить ее невиновность или вину. Невинная женщина не пострадает, а если она виновна, ее ожидает мучительная смерть.

Далее описывается статус назира (назорея). Назир посвящает себя Богу на определенный срок, воздерживаясь от винограда и вина, не стригая волосы и избегая контакта с умершими. По окончании срока посвящения, назир обрезает волосы и приносит жертвы в Храме, после чего возвращается к обычной жизни. Если назир прерывает свое обетованное время, он должен начать все сначала после обрезания волос и приношения жертв.

Коэны получают заповедь благословлять народ особым благословением. Строительство переносного Храма, Мишкана, завершается, и на второй год после Исхода проводится его освящение. Главы всех колен приносят свои дары: золотые и серебряные изделия, жертвенные животные, благовония и хлебные приношения.

В тексте также объясняется значение каждого из трех родов колена Леви. Кеат символизирует эпоху, когда евреи жили в своей стране и черпали величие из заслуг своих праотцев. Гершон указывает на время рассеяния и изгнания.