Вопрос:

Уважаемый рав!
Раши в главе Зот ѓа-Браха пишет, что некоторые колена были слабыми, и поэтому Моше Рабейну удвоил их имена, чтобы укрепить их. Среди этих колен были Дан и Гад.
Но далее Раши говорит, что Дан и Гад уподоблены львам, потому что они жили на границе и должны были быть сильными и храбрыми.
Как же может быть, что они одновременно были слабыми и уподоблены львам?

Ответ:

Прекрасный вопрос! Ответ кроется в понимании слова гвура.

Обычно люди понимают гвуру как физическую силу — мощь и могущество тела. Но в языке наших Мудрецов гвура означает мужество — внутреннюю силу преодолевать страх и стоять твердо в моменты испытаний.
Как сказано в Пиркей Авот (4:1):

«Кто такой гибор (сильный)? Тот, кто побеждает свое дурное начало».

Это учит нас, что истинная гвура измеряется не мускулами, а силой сердца и духа — способностью владеть собой и встречать трудности с верой и решимостью.

Теперь понятно разрешение противоречия:

Колена Дан и Гад могли быть физически слабее других колен (и поэтому Моше Рабейну удвоил их имена, чтобы укрепить их). Но при этом они обладали внутренней силой и мужеством — той самой гвурой духа, которая позволяла им жить на границе, защищая народ Израиля.

Именно поэтому они уподоблены львам — не из-за физической мощи, а из-за бесстрашия, отваги и готовности стоять на страже, несмотря на опасность. Именно поэтому их надел был расположен на границе — там были необходимы мужественные люди, которые в случае атаки будут обороняться и стоять твердо, а не побегут в панике. Благодаря этому качеству — внутренней силе духа — они шли в начале стана на войну.