Конечно, это не настоящий дневник праматери Леи, дочери Лавана, первой жены Яакова, cтаршей сестры праматери Рахели. Насколько мне известно, на самом деле такого документа нет. Однако почему бы не попробовать его себе представить? 

Мы собрали отрывки из Торы, комментарии мудрецов Талмуда, истории из Мидрашей и, как сумели, пересказали это от лица Леи. 

Дорогой читатель, отправляясь в этот путь, не забудь прихватить с собой обильную порцию скепсиса и щедро сыпь его на те части текста, где источник не указан! А еще не пожалей добродушия и снисходительности, потому что автор отнюдь не маститый писатель, но отчаянный экспериментатор (улыбнись, пожалуйста ). Итак, вперед и доброго пути!

Запись первая

Дорогой дневник,

Это моя самая первая запись, поэтому я сначала представлюсь. Меня зовут Лея,(1) дочь Лавана-арамейца (так в наше время принято представляться). Вместе с младшей сестрой и отцом я живу в Падан Араме,(2) его еще называют Харан(3). У нас с сестрой уже нет мамы,(4) а воспитываться с отцом нелегко. Он всегда со своими идолами, повсюду с ними.(5) В нашем доме они везде, отец ими просто одержим. Можно сказать, что для идолов он, как Пахаш Крахим для Селлат (вряд ли читатель сможет оценить это сравнение, оно наверняка устарело).(6) 

Так что, мы с сестрой стараемся держаться осторожно, сдержанно и делать все, что в наших силах, чтобы оставаться богобоязненными, не слишком привлекая к себе внимание отца. Но дается это непросто, ведь после того, как не стало мамы, мы все делаем дома сами, все хозяйство на нас.(7) А сестра иногда еще пасет овец. 

Моей младшей сестре Рахели намного проще быть тихой и сдержанной. И хоть мы с ней очень похожи,(8)   в том числе внешне, все-таки мы разные. Например, Рахель интроверт. Она любит проводить время одна, в тишине. Я, наоборот, люблю общаться, знакомиться с новыми людьми и приводить их к Богу. Так что для меня провести день в четырех стенах — это просто потерянный день.(9) 

Ты только не подумай, будто моя жизнь — это развлечения и сплошные разговоры. В последнее время мои прогулки наполнились сильнейшей душевной болью и вот почему. У нас есть двоюродные братья, которые живут в Кнаане, их двое в семье. И все, абсолютно все(10) говорят, что старший, Эсав, должен жениться на мне, потому что я, как и он, старшая, а младший, Яаков — на моей младшей сестре Рахели.(11) 

Представляешь, посто потому, что они два мальчика, а мы две девочки — раз! – и как будто благодаря одному этому уже идеальная совместимость старшего со старшей, а младшего с младшей! Нет слов. Не вижу никакой логики. 

А недавно я узнала, что насчет нашего с Рахелью замужества не просто «светские сплетни» — вроде бы родители даже договорились обо всем между собой.(13) И тогда я пошла на главный перекресток города (там у нас можно узнать все, прямо как настоящая социальная сеть!), чтобы узнать побольше о моем будущем муже. Но от каждого, с кем я пыталась заговорить об этом парне, слышала ужасные вещи: «Он убийца», «Ужасный человек!», «Он вор», «Волосатый, как зверь!»,(14) «Он ужасен» (последнее говорили чаще всего).(15)

И когда я такое слышу, ничего не могу с собой поделать: меня начинают душить(16) слезы, а собеседника это шокирует, люди не понимают, что со мной. Начав плакать, я не могу успокоиться часами и часто засыпаю в обнимку с подушкой, мокрой от слез. И так день за днем, день за днем… Это чистой воды мазохизм, но никак не могу с собой справиться. Из-за того, что столько плачу, уже выпали ресницы!(17) И каждый день я умоляю Бога, чтобы Он изменил мою судьбу.(18) 

Думаю, в мужья мне предназначили Эсава, потому что я умею хорошо влиять на людей. Но зачем мне эта способность?!. Без нее я была бы намного счастливей! 

Скажи, пожалуйста, разве я слишком многого хочу? Просто выйти замуж за кого-то, кто по складу характера похож на мою младшую сестру и был бы моей родственной душой!

А когда люди говорят о Яакове, складывается впечатление, что он тихий, прилежный, глубоко верующий человек. Это абсолютно идеально для моей сестры, но почему, почему у меня не может быть такого же мужа?!. Господи! Мне тоже нужен именно такой! Умоляю Тебя, измени мою судьбу к добру!

Лея 

(Не знаю, нужно ли подписывать дневниковые записи. Все-таки я в этом совсем новичок…)

Запись вторая

Дорогой дневник,

Прошло много времени с тех пор, как я писала в первый раз, поэтому мне много есть, чем поделиться. Двоюродный брат, о котором я тебе рассказывала – тот тихий, прилежный и набожный — приехал в наш город искать жену,(19) и Рахель вдруг встретила его у колодца, после того, как ходила пасти наших овец, а потом привела их на водопой.(20)

Отец не позволяет мне ей помогать, говорит, девушка брачного возраста не должна быть пастушкой.(21) И, кроме того, из-за того, что я так долго плакала, у меня начались проблемы с глазами: теперь я хуже вижу и, если долго нахожусь на солнце, начинают болеть глаза.(22)

А между прочим, у нас в городе непринято, чтобы младшие дети вступали в брак раньше старших.(23) И это ставит нас в тупик по ряду причин. Во-первых, как только Яаков и Рахель увидели друг друга, они сразу влюбились. Яаков даже предложил моему папе семь лет работать у него бесплатно, только бы он разрешил ему жениться на Рахели.(24) Кроме их с сестрой очевидной идеальной совместимости, я думаю, Яаков предпочел мою младшую сестру, а не меня, потому что боится своего брата. Я ведь предназначена Эсаву, а Яаков до смерти его боится. Эсав и так уже его ненавидит и грозился убить. В такой ситуации еще посягнуть на меня, нет ничего хуже.(25)

Теперь хочу сказать об отце. Он-то все решил предельно просто, но решение это не из порядочных. На свадебной церемонии он хочет подменить Рахель мной, считая, что Яаков и не заметит подмену и мы успеем пожениться.(27) (Я ужасно волнуюсь и стыдно признаться, но очень, очень этого хочу, даже мурашки бегают по коже, когда об этом думаю).

Нашего отца все называют «Лаван-арамеец». Арамеец – прозвище. Слово арами происходит от ивритского слова, которое означает «обманывать».(26) Конечно, такое прозвище появилось неслучайно, и предстоящая свадьба с заменой невесты еще один тому пример. 

Мне кажется, Яаков что-то подозревает или предчувствует насчет свадьбы. Он так сказал отцу, когда говорил о невесте: «Рахель, дочь твою младшую». Как будто пытался обезопасить себя от того, чтобы мой отец поступил по-своему, а потом сказал бы ему: «Видимо, я не понял, кого ты имел в виду!»(28) Не так уж наивен этот парень, как может показаться, и это очень хорошо, иначе как выжить в нашем мире! (29)

Что касается меня, отец не спрашивал, как я ко всему этому отношусь,(30) и, честно говоря, я этому рада. Стыжусь, что желаю принять участие в этом обмане, поэтому постоянно прошу Всевышнего: «Пусть же все произойдет так, как хочешь Ты! Не по задумке отца, Господи, а по Твоей воле!..» От Бога я все готова принять!.. Но нельзя себя обманывать: зачастую Бог ведет нас тем путем, который мы выбираем сами.

Уже сейчас вся дрожу! Как же мне себя не выдать?!. 

Искренне твоя,

Лея 

Запись третья

Дорогой дневник,

И вот наконец настал тот самый день! Ночью я не сомкнула глаз, уже заря, сегодня будет свадьба. Семь лет трепета, неустанных молитв, радости и отчаяния. В эмоциональном плане могу сравнить свое состояние сейчас с чертовым колесом. Только вместо того, чтобы испытывать ликование, когда открываются захватывающие картины будущего счастья, это «приключение» заставляет только покрепче вцепиться в руль своей судьбы и не ослаблять рук до самого конца. 

Мысль о том, чтобы обмануть Яакова, этого святого человека, уже много ночей не дает мне спать спокойно, и всякий раз, как слышу его имя, теряю равновесие и покой. Но все же изредка в сердце загорается огонек надежды. Я думаю, этот неожиданный для него брак может оказаться благополучным. Мне кажется, когда ему откроется правда, на ком он на самом деле женился, сначала, конечно, это будет для него шок, но со временем, когда успокоится, он будет меня любить.(31) Ради этого я сделаю все, все, что только возможно! Хоть он и предпочитает мою сестру, все может быть не так уж плохо. Ведь правда? Пожалуйста, поддержи меня – я так нуждаюсь в поддержке! Я почти уверена: то, что должно произойти, будет ответом на все мои молитвы. Каким бы безумным этот ответ ни казался, я чувствую: это моя судьба, моя новая судьба! 

В душе пока хаос, и я разрываюсь между двумя огнями: с одной стороны, чувствую благодарность к Богу, что свадьба все же состоится, и радуюсь – ведь я вступаю в новую жизнь! А с другой стороны, чувство вины и беспокойство владеют мной постоянно. Что еще с нами может случиться, что придется пережить?..(32)

Не могу не сказать о Рахели — она сделала для меня самый дорогой подарок в мире! Яаков знал, что мой отец обманщик, и он заранее договорился с Рахелью о секретном коде, чтобы на свадьбе не обознаться и отличить ее от любой другой девушки. А Рахель, всей душой любя и жалея меня даже больше, чем себя, открыла мне этот код.(33) Она отказалась от своей мечты выйти замуж за Яакова из-за меня!!! Она позволяет мне выйти за него замуж, потому что знает: альтернатива для меня — Эсав.(34) И она сказала еще, что не может вынести мысль о том, чтобы я была опозорена на свадьбе.(35) Какая же у меня прекрасная сестра! И думаю, это лучший свадебный подарок за всю историю человечества! Никогда не забуду и не перепутаю эти знаки: большой палец, правое ухо.(36)

Искренне твоя,

Лея 

Запись четвертая

Дорогой дневник,

Прошел всего лишь день, а кажется, целый год! Меня осыпали благословениями – а я чувствовала себя униженной. Наконец мы остались с Яаковом наедине, но когда наступило утро и он узнал, что его молодая жена не Рахель, а я… Нет, не дай Бог не подумай ничего плохого! Он повел себя самым лучшим образом, какой только можно было себе представить в такой ситуации: отнесся ко мне уважительно и с пониманием, с заботой и прощением. Это святой человек, и мне невероятно, сказочно повезло, что я вышла за него замуж!

Конечно, Яаков отправился к моему отцу, чтобы снова попросить руки Рахели, и предложил отработать еще семь лет после свадьбы. Отец согласился. Еще бы! С тех пор, как Яаков стал пасти наших овец, стада умножились, а овцы стали лучшими в этих местах. Бог помогает ему, на всем печать благословения!

Свадьбу сестры с Яаковом назначили сразу, как только закончится наша праздничная неделя.(37) Я так счастлива, что все произошло именно таким образом! И Рахели не пришлось расставаться с любимым. 

С сердцем, переполненным радостью, 

твоя Лея

Запись пятая

Дорогой дневник,

Очень прошу меня простить за то, что я пишу очень редко. За это время я уже стала мамой и не один раз, поэтому была очень занята с детьми. Могу предположить, что ты и так это знаешь, лежа в ящике, где я тебя храню, потому что мои мальчики не в состоянии поддерживать тишину. У меня сейчас четверо сыновей, и они доставляют всем огромную радость! Кроме того, появление этих (на самом деле!(38)) прекрасных детей значительно улучшило мои отношения с мужем(39) — об этом говорят и имена наших детей.

Самого старшего сына я назвала Реувен. Это от ивритского слова «раа» — «видеть», потому что Бог заглянул в мое сердце и увидел, что оно чисто, и я не от хорошей жизни обманула своего мужа.(40) Бог благословил меня чудесным ребенком, чтобы муж не держал на меня обиды.(41)

Второго сына я назвала Шимон, потому что Бог услышал (это от ивритского «шма» — «слышать»), услышал мои молитвы и благословил еще одной причиной, чтобы муж меня любил!(42)

Имя третьего сына Леви (от ивритского слова «лива» — «сопровождать»). Благодаря ему наши отношения с Яковом стали еще глубже.(43)

А имя четвертого сына, Йеуда, произошло от ивритского «одаа» — «благодарить». Я испытываю такую благодарность Всевышнему за все те благословения, которыми Он меня наградил, что передать это просто невозможно.(44)

Хорошее еврейское имя очень важно.(45) Это не просто выбор наугад или по приятности звучания. Оно отражает сущность человека, особенности его личности. А выбирать имена для тех, от кого пойдут колена Израиля, особенно высокая ответственность.(47)

Но я вынуждена закончить свой рассказ на грустной ноте. Кажется, у моей сестры Рахели серьезные проблемы с зачатием.(48) Она даже, как когда-то это делала Сара, дала Яакову свою служанку Бильгу, чтобы та родила им с мужем ребенка. Я вижу, как Рахель страдает.(49) Надеюсь, все обязательно решиться к добру.

Искренне твоя,

Лея 

Запись шестая

Дорогой дневник!

Не знаю, в чем дело, но я вдруг тоже перестала беременеть, и меня это очень беспокоит!(50) От Яакова должно произойти двенадцать колен, и я надеюсь заслужить, чтобы как можно больше детей родилось от меня. Я столько молилась, чтобы это произошло, но Бог перестал мне отвечать, и я решила поступить так же, как Рахель — отдала Яакову в жены свою служанку Зильпу.(51) Она очень славная. Кстати, ее имя происходит от ивритского слова, которое означает «капать»: когда я плакала из-за Эсава, Зильпа плакала вместе со мной.(52) 

У моего сыночка Реувена доброе, чуткое, заботливое сердце! Он понял, что я переживаю из-за того, что перестала рожать детей, и сделал мне сюрприз — где-то отыскал корни дудаим (еще их называют мандрагоры), это известное сильное средство от бесплодия, а встречается растение довольно редко в наших краях.(53)

Рахель, как увидела дудаим, очень захотела их получить. Даже предложила, чтобы Яаков эту ночь провел у меня.(54) Она отлично знает, как меня убедить — каждая минута с Яаковом для меня ни с чем несравнимое счастье! И я верю, что Бог поможет мне снова забеременеть и родить детей.(55)

Яаков обожает наших детей, и это делает меня счастливей с каждым рождением нового малыша. Кстати, какими бы чудесными свойствами ни обладали дудаим, а забеременеть можно только от мужа. Рахель просто теряет голову от отчаяния.

Искренне твоя,

Лея 

Запись седьмая

Дорогой дневник,

Это я, твоя Лея. Наконец-то выдалось немного времени, и я наконец нашла момент, чтобы поделиться сокровенным. Слава Богу я счастлива полным счастьем! Приятно сказать, что после шести беременностей я выгляжу так же, как в девичестве. С тех пор, как в последний раз тебе писала, Бог добавил мне еще двух мальчиков, Иссахара56 и Звулуна,(57) и я очень-очень счастлива. От меня произойдет столько колен, сколько от всех остальных жен Яакова вместе взятых.(58) Всевышний ко мне невероятно добр. Это награда!(59) Какими бы не были мои испытания, но Он даровал мне прекрасную долю. (60)

А на днях я узнала, что под сердцем у меня седьмой ребенок, и, знаешь, что я испытала? Представь себе, вдруг испугалась: а что если снова будет мальчик? Рахель до сих пор так и не забеременела, у двух других жен Яакова по два сына. Если у меня снова родится мальчик, на долю Рахели останется всего один сын. Я каждый день молюсь, чтобы на этот раз Бог одарил меня девочкой.(61)

Искренне твоя, с большой надеждой,

Лея

Запись восьмая

Дорогой дневник,

Я не писала тебе столько лет… А ведь у меня действительно тогда родилась девочка! С тех пор утекло много воды и столько всего произошло!

Сейчас расскажу. Сначала у меня родилась девочка. Мы назвали ее Диной.(62) Затем наконец Бог вспомнил Рахель.(63) Она дала сыну прекрасное имя — Йосеф. И очень надеюсь, уже в скором времени она снова забеременеет и родит еще одного сына, последнего из тех, от кого произойдут двенадцать колен.

В какой-то момент со стороны нашего отца и братьев стала исходить враждебность,(64) поэтому, недолго думая, мы убежали от них, решив отправиться туда, где родился муж.(65) Они погнались за нами – даже не хочу об этом рассказывать. Такие ситуации сжигают родственные чувства и мосты, которые соединяют людей. 

Потом по дороге мы встретили Эсава. Услышав о нашем возвращении, он с отрядом головорезов выеехал нам навстреч: старая злоба закипела с новой силой, и он хотел отомстить. Мы всей семьей молились, даже малые дети! А Яаков так мудр и находчив, что в конце концов Бог избавил нас от беды, и Эсав даже расчувствовался. Кто бы знал, как я счастлива, что не пришлось выходить замуж за Эсава!(66) Наконец-то я увидела то, о чем говорили люди: как он ужасен, и даже похолодела. Благодарю Бога, что Он отвел от меня такое страшное испытание, эту ужасную судьбу!

А сегодня, после долгих двух лет пути,(67) мы прибыли в Кнаан и разбили лагерь в Шхеме – есть там такой город.(68) Дочь Дина решила пойти познакомиться с местными девушками.(69) Так интересно наблюдать, как она делает то же, что и я в этом возрасте. 

Некоторые мои черты у нее более выражены(70) и такой же стиль общения с людьми. Всех притягивает к ней, как магнитом! 

Иногда я волнуюсь, что она привлечет к себе не тот тип людей, который хотелось бы, и, мне кажется, Яаков тоже этого боится. Когда мы встретились с его братом Эсавом, он спрятал Дину в сундук, хотя известно, что она могла бы помочь исправиться этому головорезу и тогда бы могло произойти чудо — раскрылся бы глубоко спрятанный у него в душе потенциал добра.(71). Но представить его членом своей семьи и отцом своих внуков при всей своей доброте и святости Яаков не в состоянии, и мне это очень понятно, как и всей нашей семье.

Но я слышу на улице какой-то шум, крики, имя Дина и слово Шхем. Что там могло случиться? Убегаю, прости. 

Лея 

Хотя после этих событий Лея прожила еще много лет, это последняя запись в ее дневнике. 

Она похоронена в пещере Махпела. (72) Рахель умерла раньше, из-за родов, после того, как родила второго сына, и была похоронена там, где это и произошло — на перекрестке дорог возле Бейт Лехема.(73)

ОТКАЗ ОТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ 

Большая часть этой статьи основана на буквальном прочтении текста. Пожалуйста, обратите внимание: наши предки были гораздо более духовны и созвучны Богу, чем мы можем себе это представить! 

Зоар говорит, они подобны колесницам.(74) Точно так же, как каждый поворот колес колесницы связан с движениями того, кто ею правит, так и каждый аспект жизни наших предков соответствовал их божественной миссии. Любая попытка «очеловечить» их, принизив до нашего уровня, как правило, результат непонимания того, что есть вещи, выходящие далеко за пределы нашего разумения.

Сноски

1. 1. Ее звали Лея, потому что она была наполнена (ивр. милеа) мудростью и проницательностью. Мидраш а-Биур, Берешит, 29:16.
   2. Берешит, 28:2.
   3. Берешит, 28:10, 29:4-5.
   4. Берешит Раба, 9; Раши, 29:12.
   5. См. Берешит, 31:19, и Раши, 24:31.
   6. Нет актуальной ссылки.
   7. Считается, что Лаван был слишком скуп, чтобы нанимать большое количество слуг.
   8. Седер Олам, ч. 2, говорит, что они близнецы. Танхума а-Кадум, 12, говорит, что они были равны по красоте и росту.
   9. Берешит Раба, 80:1; Ликутей Сихот, т. 35, с. 150.
   10. См. Ликутей Сихот, т. 35, с. 153, сноска 46.
   11. Раши, Берешит, 29:17.
   12. Берешит Раба, 64:6.
   13. Мидраш Танхума (Бубер), Ваеце, 12.
   14. Танхума, Ваеце, 4.
   15. Бава Батра, 123:1.
   16. Раши, Берешит, 29:17.
   17. Бава Батра, 123:1.
   18. Берешит Раба, 70:15.
   19. Берешит, 29:1, и далее.
   20. Там же, 29:9-10.
   21. Леках Тов.
   22. Рамбан, 29:9.
   23. Берешит, 29:26.
   24. Там же, 29:18.
   25. Мидраш Танхума (Бубер), Ваеце, 12.
   26. Берешит Раба, 70:17.
   27. Там же.
   28. Раши, Берешит, 29:18.
   29. См. Раши, 29:12.
   30. Рамбан, Берешит, 29:30.
   31. По словам Леках Тов, Яаков действительно любил Лею до тех пор, пока она не упрекнула его тем, что он обманул своего отца и принял благословение Эсава. См. Берешит, 27.
   32. Рамбан, Берешит, 29:30.
   33. Раши, Берешит, 29:25.
   34. Птиха на Эйха Рабати, 24.
   35. Мгила, 13:2; Бава Батра, 123:1.

• Каф а-Хаим, 240:64.

1. Берешит, 29:27; Иерусалимский Талмуд, Моэд Катан, 1:37. Для каббалистического объяснения брака Яакова с более чем одной женой, см. Гур Арье, 48:7.
2. См. Пиркей ди-рабби Элиэзер, 36, где сказано о том, что Реувен был очень красивым и умным.
3. Берешит Раба, 71:1; 47; Мидраш Танхума (Бубер), Ваеце, 1.
4. Рамбан, Берешит, 29:30; Мидраш Теилим, Мизмор, 1:22.
5. Берешит, 29:32; см. Раши; см. Ликутей Сихот, т. 10, с. 92-99.
6. Там же. 29:33. Почему слово «снуа» не было здесь переведено буквально, см. Берешит Раба, 71; Бава Батра,123; Радак, 29:31; Михтав ми-Элияу, 4, с. 269.
7. Берешит, 29:34; Раши.
8. Там же. 29:35.
9. Для получения дополнительной информации см. статью Еврейское имя.
10. Ор а-Тора (Магид), Берешит, 4:2 и далее; Ликутей Тора, Беар, 41:3.
11. Ликутей Сихот, т. 10, с. 96-98.
12. Берешит, 30:1.
13. Там же, 30:3. См. Раши. Для рассмотрения более каббалистического подхода к этому см. Рабейну Бехайе, 29:35, и Реканати, Ваеце.
14. Там же, 29:35.
15. Там же, 30:9. См. Мидраш а-Гадоль.
16. Мидраш Сехель Тов.
17. Сфорно, Берешит, 30:14. Может быть заключено из мнения Альшиха, 30:12. Посмотрите Рамбана, который приводит мысль о том, что дудаим — это растение мандрагоры, которое в древние времена могло использоваться как целебное средство для плодородия.
18. Берешит, 30:15.
19. Альших, 30:12.
20. Берешит, 30:17.
21. Там же, 30:19.
22. Раши, Берешит, 30:20.
23. Там же, 30:18.
24. Там же, 30:20.
25. Раши на 30:21 комментирует, что плод изменил пол в чреве Леи в результате ее молитв!
26. Берешит, 30:21. См. комментарий Раши на тот же стих.
27. Там же, 30:22-23.
28. Там же, 31:1-2.
29. Там же, 31:21.
30. Там же, 32:4-33:15; Раши, Берешит, 32:9.
31. Раши, Берешит, 37:34.
32. Берешит, 33:18.
33. Там же, 34:1.
34. Раши, Берешит, 34:1.
35. Раши, Берешит, 32:23. См. Ликутей Сихот, т. 35, с. 150.
36. Берешит, 49:31.
37. Там же. 48:7. Это произошло потому, что должно было прийти время, когда еврейский народ отправится в изгнание и будет проходить, заключенный в цепи, мимо места, где похоронена Рахель. Тогда плач и молитвы услышит Всевышний. (Раши, в комментарии на этот стих.) Но поскольку Лея уже много пролила слез в свое время, ее похоронили на особом участке рядом с Яаковом. (Зоар Ваеце, 242; Ваехи, 270; Ваера, 146.)
38. Зоар, 1, 210:1. Учат, что даже во время сна они продолжали оставаться на этом уровне.