Четвертый царь Иудеи Йеошафат (711-736 до н.э.) — сын царя Асы и Азувы, дочери Шилхи. Он взошел на трон в 35-летнем возрасте и правил государством в течение 25 лет^[1]. Как и отец, он был праведником, и идеалом его также был царь Давид. Несмотря на большой почет и богатство, которых Йеошафат удостоился благодаря Небесам, он не возгордился и больше всего заботился о том, чтобы выполнить волю Творца.

Цари государства Израиль в этот период

Как и в годы правления его отца царя Асы, в период его царствования в Израиле сменились 3 царя: Ахав, Ахазьяу и Йеорам.

Особенности царствования Йеошафата

Приблизить народ к Богу

В Писаниях мы находим, что по воле Йеошафата два священника, несколько сановников, сведущих в Торе, и левиты объезжали все города со свитком Торы и обучали ей евреев.^[2] Да и сам Йеошафат ездил по всему государству, приближая народ к Творцу. ^[3]

Правосудие

Особое внимание царь уделял и правосудию. Он лично назначил праведных судей во всех укрепленных городах^[4] и так наставлял их: «Смотрите, что вы делаете, ведь не для человека вы судите, а для Господа, который с вами в судопроизводстве. А ныне да будет у вас страх Господень. Осмотрительно действуйте, ибо нет у Господа, Бога нашего, ни неправды, ни лицеприятия, ни мздоимства».^[5]  И еще: «(Судите) в страхе перед Господом, с верою и с цельным сердцем».^[6]

В союзе с грешниками

Желание Йеошафата приблизить всех к Богу распространялось и на закоренелых грешников и выразилось, в частности, в том, что он предпочел поддерживать мир и быть в союзе, а не воевать с царями Израильского царства, очень далекими от праведности. Надо сказать, благодаря этому в его время не только не было войн с Израилем, но даже было редкое сближение двух еврейских государств.

Из Писания мы знаем, что вместе с Израильским царством Йеошафат дважды принимал участие в войнах – против арамейцев, вместе с царем Ахавом,^[7] и против Эдома, с царем Йеорамом.^[8]

Как-то с одним из царей Израиля Йеошафат снарядил экспедицию в Офир на поиски месторождений золота, но Богу это было неугодно, и царь Иудеи был наказан Всевышним тем, что все его снаряженные корабли разбились и экспедиция не состоялась. ^[9]

К сожалению, Йеошафат этим не ограничился — он женил своего первенца сына Йеорама на дочери Ахава Атальи.^[10]

Пророки дважды порицали царя за сближение с грешниками. Первый раз – после того, как пошел на войну заодно с Ахавом. Тогда пророк Йэу, сын Ханани, сказал ему: «Зачем помогать нечестивцу и любить ненавидящих Господа? Вот за это на тебе гнев от лица Господня».^[11]

Второй раз – после того, как Йеошафат решил снарядить экспедицию совместно с царем Ахазьяу в Офир за золотом. Пророк Элиэзер, сын Додавау, сказал: «Так как ты объединился с Ахазьяу, то разрушит Господь дело твое».^[12] Так и произошло.

Из-за сближения с грешниками сделался большим грешником и сын Йеошафата Йеорам, женившийся на дочери Ахаза.

Прославление праведников

Йеошафат очень любил и почитал мудрецов Торы, праведников. Когда к нему входил праведный мудрец Торы, царь поднимался с трона, подходил к нему,  обнимал и целовал со словами: «Мой раввин, мой раввин, мой учитель, мой учитель!»^[13] 

Скромность перед пророками

Направляясь к пророку, Йеошафат снимал с себя царское облачение и надевал одежду простого человека.

Конец жизни

Из-за того, что Йеошафат пошел на войну вместе с Ахавом, на Небесах было постановлено, что из-за дружбы с грешником на этой войне он умрет. Однако каждый раз в опасных ситуациях он молился – и это продлило его жизнь на 5 лет.^[14]

Йеошафат умер в возрасте 60 лет и был похоронен в Иерусалиме. А после него правил Йеорам.^[15]

Сноски 

^[1] Млахим 1, 22:42.

^[2] Диврей Аямим II, 17:8-9

^[3] Там же, 19:4.

^[4] Там же, 19:5.

^[5] Там же, 19:6-7.

^[6] Там же, 19:9.

^[7] Млахим I, 22.

^[8] Млахим II, 3.

^[9] Млахим I, 22:49. Диврей Аямим II, 25-26.

^[10] Млахим II, 8:18.

^[11] Диврей Аямим II, 19:2.

^[12] Там же, 20:37.

^[13] Ктубот, 103б.

^[14] Тосефта, Сота.

^[15] Там же, 21:1.