Статья посвящается

Эта статья еще никому не посвящена. Нажмите тут, чтобы её кому-то посвятить!

Чему нас учит ман?

В недельной главе Экев (Дварим, 8:11-18) сказано, что каждый еврей, входя в Святую Землю, должен опасаться, когда разбогатеет, как бы не забыть Бога, который вывел его из Египта и который питал его маном в пустыне. После этих слов о мане написано: «дабы измучить тебя».

На первый взгляд, это озадачивает, ведь обычно мучается тот, у кого нет пищи, а не тот, кому ее постоянно доставляют и практически прямо к дому. К тому же ман был чудесной едой – Талмуд (Йома, 75а) говорит, что, питаясь им, евреи ощущали любой вкус, который только желали.

В Талмуде (там же) приводится спор между двумя мудрецами, рабби Ами и рабби Аси, о том, почему питание маном считается страданием.

Один из них сказал: «Тот, у кого есть хлеб в корзине, чувствует себя не так, как тот, у кого хлеба в корзине нет». Имеется ввиду, что человек, который не знает, будет ли у него завтра пища, уже сегодня испытывает муки, несмотря на то, что на сегодняшний день у него пищи достаточно. Поскольку ежедневную порцию евреям было запрещено оставлять на следующий день, а тот, кто все же оставлял, его запас портился — в мане заводились черви и он дурно пах, евреи из-за этого постоянно испытывали муки.

Другой мудрец сказал: «Тот, кто ест и видит то, что ест, чувствует себя иначе, нежели тот, кто ест, а пищу не видит». Согласно этому мнению, мучением считалось то, что, несмотря на разнообразие вкусов, ман всегда выглядел одинаково.

Талмуд учит из этих слов: чтобы насытиться, человеку следует есть при свете, — и добавляет: как учит из этого рав Йосеф, слепые, хоть и едят, никогда по-настоящему не насыщаются.

В чем еще нам стоит разобраться, так это в том, почему Творец сделал так, чтобы ман причинял страдания? Ведь это поистине Божий дар. Неужели добро Господа неполноценное?

Несомненно, добро Его полноценно, а страдания, которые Он посылает, это часть Его добра.

Дело в том, что, ман был предназначен для того, чтобы укрепить евреев в вере. Еврей должен полностью полагаться на Творца: подобно тому, как Он дал пропитание сегодня, Он даст его и завтра. И так сказали наши мудрецы (Сота, 48а): «Тот, у кого достаточно пропитания на сегодняшний день, а он волнуется, что будет есть завтра, у того недостаточно крепкая вера». И, чтобы научить нас этому принципу, каждый день выпадала свежая порция мана и было запрещено оставлять от нее на другой день.

Кроме того, еврей должен научиться оценивать окружающий мир не по тому, какой он на вид, а по существу (на вид окружающий мир зачастую обманчив, лжив), и, чтобы научить евреев этому принципу, ман на вид всегда был одинаков, а на вкус разнообразен.

Была ли эта информация полезной?

Да
Нет
Спасибо за ваш отзыв!
Скачать наше приложение
Вам понравилась статья? Поделитесь ею с друзьями!
Facebook
VK
OK
Telegram
WhatsApp
Skype
Еще от Автора
Спонсировать

Вы можете помочь нашим проектам, урокам и программам

Нам нужно собрать 5.000 USD в этом месяце, из них собрано:
17%
Maaser Truma

Дорогой ,

Пожалуйста, выполните перевод на сумму на выбранную вами карту.

🇷🇺 Сбербанк карта — 220 220 363 423 9752
🇺🇦 Карта Альфа Банка - 5168 7520 0634 9925 на имя Веретельник Илона Александровна

Большое спасибо!
Рав Реувен Куклин

SSL Security 100% безопасный перевод

Посвятить статью

Dedicate Article

Внимание!

После отправки данной формы, статья будет обработана в течение 48 часов.

Случайные статьи из рубрики Биография
Возможно, вам это понравится!
Перейти к содержимому
Имрей Ноам Мы хотели бы показывать вам уведомления о последних новостях и обновлениях.
Dismiss
Allow Notifications