Продолжение. Первую часть читай здесь
Природа человека
4. Горшок, в котором варят партнеры, ни горячий и ни холодный.4
Если за что-то несет ответственность не один человек, а больше, то никто из них не будет нести её полноценно. По этой причине, как считают мудрецы Талмуда, лучше избегать всего, что находится в зоне общей ответственности.
5. Один острый перец лучше корзины тыкв.5
Независимо от того, сколько тыкв приобретет человек, он не сможет извлечь из них столько вкуса и аромата, как из одного острого перца. Эта метафора подразумевает, что один сильный аргумент стоит гораздо больше, чем целый ряд слабых.
6. Горчица, зачерпнутая ложной, которую сделал сам, обожжет всё нёбо.6
Порой у нас нет врагов злее, чем мы сами, например, когда устраиваем в своей жизни такой беспорядок, который никто, кроме нас, просто не сумел бы произвести.
7. Либо друг, либо смерть.7
Жизнь без сверстников по большому счету как бы и не вполне жизнь. Чтобы жить осмысленно, человеку необходимо социальное взаимодействие. Поэтому зачастую, когда он доживает до того, что у него больше не остается друзей, общение с которыми для него так важно и дорого, даже смерть становится желанной.
8. Тот, кого укусила змея, боится и веревки.8
Это высказывание близко по смыслу всем известной поговорке о том, что, обжегшись на молоке, люди дуют на воду.
То, из-за чего человек когда-то пострадал, может воссоздаваться подсознанием даже в таких условиях, когда ситуация лишь отдаленно ассоциируется с пережитым.
9. В моем городе меня узнают по имени, но далеко от дома – только по одежде.9
Вдали от дома одежда приобретает куда большее значение, поскольку она дает знак незнакомым людям, кто мы такие и как себя позиционируем.
В Вавилоне мудрецы Талмуда стремились носить особенную одежду, чтобы люди могли понять, что перед ними знатоки Торы.
10. Благодаря жирку неудачника кот и ласка устраивают свадьбу.10
В естественной среде обитания ласка и кот – это конкуренты. И тем не менее, когда из чего-то оба они могут извлечь выгоду, например, полакомиться жирком убитого животного, на время они как бы забывают о вражде, чтобы насладиться подарком, посланным судьбой.
Точно так же тех, кто находится по разным сторонам баррикад, общий враг часто заставляет отложить свои разногласия и мирно работать вместе.
11. Голодная собака съест даже навоз.11
Когда мы в отчаянии, нас легко могут привлечь решения, из которых, если хорошенько подумать, не может быть никакой пользы. Например, навоз на самом деле никак не может насытить человека. Поэтому в проблемные моменты важно сохранять критическое мышление и помнить, что навоз, как на него ни посмотри, всего лишь навоз, независимо от того, насколько мы оказались голодны.
12. В чьей семье был повешенный, никогда не попросит, чтобы ему подвесили рыбу.12
Слова имеют огромное значение. И одни и те же слова могут быть совершенно нейтральными и безобидными для одного, но при этом причинять значительную боль другому.
13. Бедность следует за бедными.13
Иногда кажется, что беды имеют обыкновение притягивать еще больше бед в жизнь человека.
14. Когда верблюд пытается приобрести рога, он лишается ушей.14
Крайне важно знать свою природу и представлять границы своих возможностей. Потому что, когда мы начинаем преследовать цели, которые при всем желании для нас недостижимы, то рискуем потерять то, что принадлежит нам по праву.
Продолжение второй части читай здесь.
Сноски
4. Эрувин, 3б.
5. Йома, 85б.
6. Псахим, 28а.
7. Таанит, 23а.
8. Шир а-Ширим Раба, 1:14.
9. Шабат, 145б.
10. Санедрин, 105а.
11. Бава Кама, 92б.
12. Бава Мециа, 59б.
13. Бава Кама, 92а.
14. Санедрин, 106а.
