Продолжение. Четвертую часть читай здесь.

Духовность

34. Вор, сделавший подкоп, чтобы украсть, взывает к Богу.³⁴

Можно утверждать, что эта мудрость предшествовала пословице «В окопах не бывает атеистов», которая говорит нам о том, что каждый, даже вор перед ограблением, взывает к Богу, чтобы Он защитил его интересы.

35. Одна монета в пустом сосуде наделает больше шума.³⁵

Когда благодаря своим праведным делам и изучению Торы человек поднимается над невежеством, принятым в его семье, этот очевидный контраст придает его успехам большой резонанс.

36. Стряхни соль — и брось собаке мясо.³⁶

Даже самая изысканная еда без соли кажется безвкусной. Человеческая душа в определенном смысле тоже в определенном смысле как соль — ведь эта Божественная искра дает жизнь нашему телу. А когда душа уходит, остаются только плоть и кости.

37. Вино принадлежит тому, кто его сделал, но благодарность получает тот, кто его подал.³⁷

В Талмуде это утверждение цитируется как типичный жизненный факт. Однако в то же время здесь заключен и вопрос.

Как может быть, что за вино, принадлежащее тому, кто его изготовил, благодарят официанта? Ведь только глупый не понимает, что официант — всего лишь слуга своего хозяина и что настоящая благодарность за хорошее вино не имеет к нему никакого отношения.

Бог — Владыка всей нашей Вселенной. Однако язычники по своей глупости поклоняются его неодушевленным слугам — небесным телам и другим природным явлениям.

38. Даже оказавшись среди шипов, мирт остается миртом.³⁸

Даже если человек грешит, окружая свою душу как бы шипами и колючками, сущность его души остается чистой и незапятнанной.

Сноски:

1. Брахот, 63a
2. Бава Мециа, 85б.
3. Нида, 31а.
4. Бава Кама, 92б.
5. Санедрин, 44а.