Автор: Энциклопедия лебайт Исраэль
Происхождение и начало пути
Аарон ѓа-Коэн — первый первосвященник народа Израиля, сын Амрама и Йохевед, старший брат Моше-рабейну и предводитель народа во времена египетского рабства. В течение восьмидесяти лет он пророчествовал сынам Израиля в Египте, укрепляя их дух и сохраняя веру.
Он женился на Элишеве, дочери Амминадава, которая родила ему четырёх сыновей: Надава, Авиху, Элазара и Итамара. Когда Всевышний призвал Моше возглавить исход из Египта, Моше опасался, что его назначение уязвит чувства старшего брата. Однако Творец успокоил его, сказав, что Аарон обрадуется в своём сердце. За эту искреннюю радость за успехи брата Аарон удостоился носить на груди хошен — священный нагрудник с драгоценными камнями, символизирующими колена Израиля.
Верный сподвижник Моше и служение Первосвященника
Во время встреч с фараоном Аарон служил «устами» Моше, передавая его слова правителю Египта. Именно Аарон совершил первые знамения: бросил свой посох, превратившийся в змея, и нанёс удары по Нилу и суше, вызвав первые три египетские казни — Кровь, Жабы и Вши. После Исхода из Египта Аарон вместе с Моше вёл народ по пустыне. Благодаря его духовным заслугам еврейский лагерь на протяжении сорока лет сопровождали защитные Облака Славы.
При даровании Торы у горы Синай Аарону было отведено особое место. Когда Моше обучал народ заповедям, Аарон входил первым, чтобы усвоить урок. Со временем, когда была возведена Скиния (Мишкан), Аарон и его сыновья были помазаны священным елеем и облачены в восемь особых священнических одежд, получив вечное священство для своего рода.
В день освящения Мишкана Аарон пережил тяжелейшую трагедию: его старшие сыновья Надав и Авиху принесли «чуждый огонь» и погибли перед Творцом. Аарон принял это испытание с полным смирением — «И молчал Аарон», — за что удостоился прямого обращения Всевышнего к нему самому.
Миротворец и заступник народа
Когда Корах оспорил право Аарона на первосвященство, Всевышний явным образом подтвердил Свой выбор: посох Аарона, оставленный в Шатре Откровения, за одну ночь чудом пустил почки, зацвёл и принёс спелый миндаль.
В народе Аарон пользовался огромной любовью за своё особое качество: он был величайшим миротворцем, неустанно примирявшим ссорившихся супругов, друзей и соседей.
Не обошлось в его жизни и без трудностей. Во время греха Золотого тельца он попытался выиграть время и бросил украшения народа в огонь. Позже, когда его сестра Мирьям заговорила о «кушитской жене» Моше, она была поражена проказой. Наконец, у Вод Меривы из-за общей ошибки было предопределено, что ни Моше, ни Аарон не войдут в Землю Обетованную.
Кончина Аарона
Когда еврейский народ подошёл к границам земли Эдом, Творец повелел Моше возвести Аарона и его сына Элазара на гору Ор (Ѓор ѓа-Ѓар). Аарон скончался в первый день месяца Ав сорокового года после Исхода из Египта, в возрасте ста двадцати трёх лет.
Всевышний повелел передать первосвященнические одежды Элазару ещё при жизни Аарона. Раши, ссылаясь на Мидраш, объясняет, что здесь произошло чудо: Моше снимал с Аарона священные одежды и сразу же надевал их на Элазара, а под ними на Аароне чудесным образом уже оказывались погребальные одеяния, так что его тело ни на мгновение не оставалось обнажённым.
Вступив в пещеру на вершине горы Ор, Моше, Аарон и Элазар увидели убранное ложе и горящий светильник. По просьбе Моше Аарон лёг на ложе, простёр руки, зажмурил глаза и сомкнул уста. В это мгновение его душа отошла к Творцу от Б-жественного поцелуя — митат нешика. Видя эту праведную смерть, Моше сам пожелал себе столь же возвышенной кончины.
Когда Моше и Элазар спустились с горы одни, народ заподозрил их в гибели Аарона. Чтобы развеять сомнения, Всевышний явил еврейскому лагерю чудесное видение: ложе Аарона, парящее в воздухе в окружении ангелов. С уходом Аарона еврейский лагерь сразу покинули Облака Славы. Весь народ — и мужчины, и женщины — оплакивал Аарона тридцать дней, ибо для каждого он был родным человеком, приносившим в дома мир и согласие.


























