Вас определяют ваши лучшие моменты, а не худшие. Увидьте в себе то, что видит Бог. Не игнорируйте силу, которая находится внутри вас.
Вы когда-нибудь чувствовали себя мошенником, которого в конце концов разоблачат?
Вы не одиноки. Исследования показывают, что 40% успешных людей не верят, что заслуживают успеха. До 70% людей хотя бы раз чувствовали себя самозванцами.
Люди, страдающие от синдрома самозванца, термина, введенного в 1978 году двумя клиническими психологами, Полин Кланс и Сюзанной Имс, чувствуют, что они не заслуживают успеха. Они приписывают любой успех не своим усилиям и способностям, а удаче, правильному моменту или обману других, заставляя их думать, что они лучше, чем есть на самом деле. Они чувствуют, что импровизируют на ходу, в отличие от всех вокруг, кто действительно знает, что делает. Ощущение притворства снаружи, в то время как внутри они заключены в тюрьму гложущего чувства собственной никчемности.
В Рош а-Шана, день рождения человечества, мы вспоминаем истину о том, что Бог знает нас, любит нас и верит в нас.
Нас не определяют наши худшие моменты, худшие мысли, действия или отношение. Бог видит в нас лучшее, держится за наши лучшие моменты, наши проблески величия. Мы ошибочно думаем, что настоящие мы — это те, кто теряет самообладание с супругом или детьми, кто смотрит на неправильные вещи, когда никто не видит, или поддается желанию сказать что-то неправильное, чтобы заслужить расположение слушателя.
Мы ошибочно полагаем, что когда мы проявляем себя, несмотря на наши недостатки, это делает нас самозванцами. Но такое мышление неверно. Истина в том, что когда мы способны сохранять спокойствие и терпение с теми, кого любим, когда у нас есть сила воли делать правильные вещи, несмотря на искушение поддаться своим порывам, вот кто мы есть на самом деле, это и есть истинные мы.
«Тора называет Рош а-Шана днем памяти, не только днем, чтобы вспомнить о существовании Бога, но и днем, когда мы вспоминаем, кто мы на самом деле и кем мы могли бы быть».
В махзоре Рош а-Шана мы говорим: «Он [Бог] ищет и видит скрытое в Судный День». Рабби Авраам Цви Клюгер, ведущий современный знаток Торы, понимает это как: «Он жаждет, ищет, откапывает наши самые чистые намерения». Аналогично, в молитве Мусаф на Рош а-Шана мы говорим, что не можем скрыть ничего от Бога, ибо Он помнит всё, что мы удобно выбрали забыть. Но рабби Клюгер говорит, что мы неправильно читаем и понимаем, в чем суть Рош а-Шана. Тора не называет Рош а-Шана Йом Хадин, днем суда; она называет его Йом Зикарон, днем памяти, не только днем, чтобы вспомнить о существовании Бога, но и днем, когда мы вспоминаем, кто мы есть и кем мы могли бы быть, чтобы осознать, что мы не самозванцы, а ведем жизни, наполненные теми хорошими моментами, которые представляют, кто мы есть на самом деле.
Мы можем чувствовать себя самозванцами, иногда мы можем чувствовать себя бесполезными или невидимыми, мы можем оглядываться назад и видеть ошибки и испытывать сожаление, но с точки зрения Бога нет забвения – каждый из нас уникален и находится здесь по определенной причине, и Бог видит все наши лучшие моменты, которые составляют то, кем мы на самом деле являемся. Эти сияющие моменты и есть настоящие мы. Нас определяют наши сильные стороны, а не наши слабости. Мы – это наши лучшие моменты, а не худшие. Хотя мы должны брать на себя ответственность за наши неудачи, мы заслуживаем успеха и достижений, которых мы добились. Они не являются мошенничеством.
Рабби Исаак Авраам Кук пишет: «Основная роль тшувы, покаяния… заключается в том, чтобы человек вернулся к своему истинному я, к корню своей души. Тогда мы сразу же вернемся к Богу, к Душе всех душ».
Скрытая сила
В 1977 году 63-летняя Лаура Шульц находилась на кухне своего дома в Таллахасси, штат Флорида, когда услышала крик своего шестилетнего внука со двора. Шульц выбежала к двери и обнаружила, что ее внук придавлен задним колесом полноразмерного «Бьюика». Не думая ни о каких ограничениях или препятствиях, Шульц подбежала к машине, одной рукой приподняла заднюю часть автомобиля, а другой вытащила внука в безопасное место.
Годами Шульц отказывалась говорить об этом происшествии. Когда она наконец согласилась на интервью с доктором Чарльзом Гарфилдом, коучем по достижению пиковой производительности, Шульц спросили, почему она молчала о своем чуде. Шульц призналась, что этот случай на самом деле напугал ее и напомнил, что она потратила большую часть своей жизни, живя далеко ниже своего истинного потенциала. Если эта сила была в ней всё это время, почему она не осознавала ее или не использовала чаще или в полной мере?
С небольшой помощью от Гарфилда Шульц вернулась в колледж, получила диплом и, в возрасте почти 70 лет, осуществила свою давнюю мечту стать преподавателем в колледже.
Подобно Шульц, мы часто отрицаем свои сильные стороны, мы думаем, что те редкие моменты, когда мы блистали, процветали, преуспевали как родители, супруги и в наших отношениях с Богом, — это отклонения, они не настоящие, мы не должны говорить о них.
Но мы ошибаемся! Увидьте в себе то, что видит Бог, знайте, кто вы и на что способны. Не игнорируйте силу, которая находится внутри вас. Ваши лучшие моменты как матери или отца, как мужа или жены — это и есть настоящие вы. Поверьте в это, примите это, лелейте это и развивайте это.
Что бы вы сейчас ни говорили себе о том, что вы не можете сделать, — сделайте это! Никогда не поздно раскрыть весь масштаб дарованного Богом вам потенциала. Ваши лучшие моменты — это настоящие вы, тот дар, которым вы являетесь для мира.
