Вопрос:
Шалом, уважаемый рав Реувен! Есть известная поговорка на идиш: «Трахт гут, вет зайн гут» («Думай хорошо — будет хорошо»). Подскажите, как убедить человека мыслить в положительном ключе? Особенно если речь идёт о пожилом человеке советского воспитания, который не соблюдает традиции.
Ответ:
Шалом! В вашем вопросе затронута поистине глубокая и актуальная тема. Знаменитая поговорка «Думай хорошо — будет хорошо» — мощный жизненный принцип. Но передать его другому человеку, особенно старшего поколения с советской закалкой, бывает непросто.
Размышляя над вашей ситуацией, я обратил внимание на одну важную деталь, которую вы не уточнили: верит ли этот человек в Творца? Быть «несоблюдающим» — не всегда значит быть неверующим. Многим людям тяжело исполнять заповеди в силу привычки, воспитания или иных причин, но в их сердце живёт вера. Подход к человеку будет целиком определяться именно этим.
Если мы говорим о человеке, который совершенно не верит во Всевышнего, убедить его смотреть на мир с оптимизмом будет крайне непросто. Безусловно, можно привести медицинские и статистические аргументы: рассказать об исследованиях, доказывающих, что оптимисты дольше живут, меньше болеют и лучше справляются со стрессом. Но с точки зрения чистого разума подобные доводы весьма ограниченны. В мире, лишённом высшего замысла, нет никаких объективных и логических причин полагать, что всё само по себе «будет к лучшему».
Однажды я встретил своего нерелигиозного знакомого и спросил, как у него дела. Он ответил: «Смотри, я оптимист. Я хочу верить, что всё будет хорошо, несмотря на то что вокруг порой происходят очень страшные вещи».
Я признался ему, что это меня несколько удивило, так как всегда знал его человеком исключительно рационального склада ума. Я сказал ему: «Если я называю себя оптимистом, то это логично — я опираюсь на веру во Всевышнего.
А на что опираешься ты? Получается, ты просто убеждаешь себя в чём-то, что не имеет под собой логической основы?»
Тот, кто осознаёт, что всё исходит от Творца и что Он обращает всё к лучшему, — будет мыслить позитивно.
Это и есть настоящий, непоколебимый оптимизм — не слепая вера в случайность, а ясное знание того, что своими светлыми мыслями и упованием на Творца мы сами прокладываем себе дорогу к благу.
И более того, в книгах по каббале раскрывается, что если человек обращает мысли к доброму и пребывает в радости, он тем самым побуждает Всевышнего направлять его судьбу именно в этом, благополучном ключе. Это духовный закон: Небеса обходятся с человеком так же, как он сам выстраивает своё восприятие мира.
Работает и обратное правило: страх и негативные ожидания, не дай Б-г, могут навлечь нежелательные события.
Наши мудрецы ярко иллюстрируют это в Талмуде (Брахот, 60а). Там приводится история о том, как Йеѓуда бар Натан шёл позади рава Амноны и тяжело, горестно вздохнул. Услышав это, рав Амнона сказал ему: «Этот человек (имея в виду самого Йеѓуду) хочет навлечь на себя страдания!» И в подтверждение своих слов рав Амнона привёл стих из книги Ийова (3:25): «Ибо ужас, которого я трепетал, пришёл ко мне, и чего я боялся, то и постигло меня».
Своими тяжёлыми вздохами и тревожными мыслями человек буквально открывает дверь для проблем. И наоборот — светлая, полная надежды мысль становится сосудом для благословения.
Пусть Всевышний поможет нам и всем, кто нам дорог, всегда направлять свои мысли к доброму и светлому, — и тогда, по милости Его, и судьба наша будет светлой и благополучной.
