Вопрос:
Я слышал, что во Втором Храме святость была меньше, чем в Первом, и что в Первом Храме огонь, который сжигал жертвоприношения, имел форму льва, а во Втором — форму собаки. Это объясняется тем, что в строительстве Храма участвовал Кореш (Кир Великий). Также говорят, что часть жертвоприношений шло туме (ритуальной нечистоты). Это правда или вымысел?
Ответ:
В Талмуде, в трактате Йома (21б), действительно сказано, что во Втором Храме отсутствовало Божественное присутствие (Шхина) в той полноте, в которой оно проявлялось в Первом Храме. Там перечислены пять вещей, которых недоставало Второму Храму:
- Ковчег Завета (Арон а-Брит)
- Священный огонь с Небес (Эш ми-Шамаим)
- Божественное присутствие (Шхина)
- Святой Дух (Руах а-Кодеш)
- Урим и Тумим (гадательные камни на нагруднике первосвященника)
Мудрецы также упоминают там, что во времена Первого Храма небесный огонь, спускавшийся на жертвенник, имел образ льва, символ силы и величия, а во Втором Храме — образ собаки, что символизировало уменьшение уровня святости.
Что касается причины этого различия, в Талмуде (трактат Йома 9б) приводится спор между двумя мудрецами:
Рейш Лакиш считает, что причина кроется в том, что не все евреи сразу же воспользовались возможностью вернуться в Святую Землю, когда представился шанс после Вавилонского изгнания. Если бы весь народ Израиля поднялся в Эрец Исраэль во времена Эзры, как во времена Йеошуа бин Нуна, возвращение было бы подобно первоначальному завоеванию земли, и Второй Храм обладал бы той же святостью, что и Первый.
Раби Йоханан же придерживается мнения, что причина заключается в том, что Храм был построен при поддержке персидских царей — Кореша (Кира) и Дария. Персы происходят от Йефета (Иафета), о котором в Торе сказано: «Да распространит Бог Йефета, и да обитает он в шатрах Шема» (Берешит 9:27). Поскольку Храм был возведен не исключительно потомками Шема (к которым относятся евреи), а при участии потомков Йефета, Божественное присутствие проявлялось в нем с меньшей силой.
О том, что часть жертвоприношений шло к нечистым силам, я никогда не слышал.
