Вопрос:
При избрании Дональда Трампа президентом США многие евреи возлагают на него определённые надежды, особенно в вопросе поддержки Израиля. Возникает закономерный духовный вопрос: не является ли подобное упование на политического лидера отступлением от истинного упования на Всевышнего?
Ответ:
Пророк Йермияу говорит: «Проклят муж, который надеется на человека… Благословен муж, который надеется на Всевышнего» (Йермияу 17:5–7). Подобную мысль выражает и царь Давид в Тегилим (Псалмах): «Израиль, уповай на Всевышнего!» (Тегилим 115:9; 135:19). Эти стихи учат нас, насколько важно полагаться только на Всевышнего и остерегаться возлагать надежды на людей.
В книге Шмот (2:23) рассказывается: «…умер царь Египта, и возопили сыны Израиля… и поднялся их вопль к Богу». Рав Шимшон Р. Гирш поясняет, что евреи рассчитывали на перемены с приходом нового фараона и недостаточно молились Всевышнему. Лишь увидев, что новый царь столь же жесток, как и прежний, они осознали: избавление зависит не от царя, а от Творца. Здесь мы видим, что надежда на человека отдаляет евреев от Всевышнего и от молитвы к Нему.
Схожую идею мы находим в книге Эстер. По мнению мудрецов (Мегила 15б), царица Эстер пригласила Амана на пир в том числе и для того, чтобы евреи не полагались лишь на «политические связи» Мордехая при дворе царя, а обратились с молитвой к Всевышнему.
«Остерегайтесь власти»
В Пиркей Авот (2:3) сказано: «Будьте осторожны с властью, ибо они приближают к себе человека только ради собственной пользы». Это ещё одна причина, почему нельзя всецело полагаться на правителей: их благосклонность обычно продиктована собственными интересами, которые могут измениться в любой момент.
Правители как «посланники Творца»
При этом мы должны понимать, что Всевышний часто действует в мире через людей. Например, в Йешаяу (45:1) царь Кореш (Кир) назван «помазанником Бога» за то, что позволил евреям вернуться на свою землю и заново отстроить Храм. В трактате Хулин (92а) говорится, что в каждом поколении Всевышний заботится о том, чтобы были по крайней мере «три знатных представителя народов мира, которые говорят в защиту Израиля». Это учит нас, что и в наши дни могут быть политические лидеры, через которых Творец посылает помощь еврейскому народу.
Поэтому если мы видим, что глава государства проявляет к Израилю доброжелательное отношение, это даёт основание надеяться, что он — «орудие в руках Всевышнего». Однако такое признание ни в коем случае не отменяет той истины, что всё исходит только от Бога, а не от человеческой воли, как сказано: «Потоки вод – сердце царя в руке Господа: куда захочет, Он направляет его» (Мишлей 21:1).
Некоторые указывают на примеры того, как Творец хранил Дональда Трампа — в частности, случай с пулей, прошедшей рядом с его виском и повредившей лишь ухо. Подобные события дают людям основание полагать, что у Трампа есть некая особая «миссия».
Благодарность
И тут важно подчеркнуть, что, несмотря на то, что, как мы отметили, благосклонность правителей исходит от Творца, мы не должны забывать о благодарности. Сказано: «Не гнушайся египтянином, ибо ты был пришельцем в его стране» (Дварим 23:8). Хотя позже египтяне поработили евреев, изначально они предоставили им землю для поселения (Берешит 47:6). Это наглядный пример того, как мы должны помнить о полученном благе, даже если впоследствии ситуация изменилась. Тем более если кто-то явно делает добро для еврейского народа, мы обязаны быть ему благодарны, сохраняя при этом понимание, что истинный источник помощи — Всевышний.
