Несахим (ивр. נסכים, букв. «возлияния») — жертвоприношение из вина и пшеничной муки, смешанной с оливковым маслом, которые приносились в Храме с некоторыми жертвоприношениями. Термин «несахим» иногда относится только к вину, а иногда используется как собирательное название для вина вместе с мучным приношением и маслом.
Компоненты несахим
Несахим состоят из двух частей:
Вино
Вино выливалось в специальные сосуды (сфалим), установленные на крыше жертвенника всесожжений, и стекало через отверстие в жертвеннике в канализационную систему (ѓашитин). Процедура выливания называлась «нисух ѓаяин» (винное возлияние).
Мука с маслом
Мука, смешанная с маслом, сжигалась полностью на огне жертвенника. Называлась «минхат несахим» (мучное приношение несахим).
Водные возлияния
Дополнительно, во время праздника Суккот проводилось также возлияние воды (нисух хамаим). Расположение отверстий для возлияния было в юго-западном углу жертвенника. Вода выливалась в западное отверстие, а вино — в восточное.
Количества несахим
Количество вина, муки и масла варьируется в зависимости от приносимого в жертву животного:
Агнец (ягненок)
Четверть ѓина вина (три лога), одна десятая эйфы муки, и масло в том же количестве, что и вино (Бемидбар 15:4-5).
Баран (взрослый баран, от года и старше)
Треть ѓина вина (четыре лога, около литра с третью), две десятых эйфы муки (немного больше трех кг), и масло в том же количестве, что и вино (Бемидбар 15:6-7).
Крупный рогатый скот
Половина ѓина вина (шесть логов, около двух литров), три десятых эйфы муки (три десятых эйфы, около пяти кг), и масло в том же количестве, что и вино (Бемидбар 15:9-10).
Вид животного | Вино | Мука | Масло |
---|---|---|---|
Агнец (ягненок) | Четверть ѓина (3 лога) | Одна десятая эйфы | Четверть ѓина (3 лога) |
Баран (от года и старше) | Треть ѓина (4 лога) | Две десятых эйфы | Треть ѓина (4 лога) |
Крупный рогатый скот | Половина ѓина (6 логов) | Три десятых эйфы | Половина ѓина (6 логов) |
Агнец омера | Четверть ѓина (3 лога) | Две десятых эйфы | Треть ѓина (4 лога) |
Особые случаи
Агнец омера
Четверть ѓина вина (три лога, около литра), две десятых эйфы муки (немного больше трех кг), и масло треть ѓина (четыре лога, литр с третью) (Ваикра 23:12-13).
Агнцы прокаженного
В день очищения прокаженный приносит с собой трех агнцев — всесожжение, хатат и ашам, и с каждым из этих трех он приносит несахим как для обычного агнца (Ваикра 14:10).
Источники компонентов несахим
Особое внимание уделялось качеству несахим, поэтому выбирались продукты лучших регионов, и на языке Мишны — «альфа для масла/вина». Также участки, нуждающиеся в удобрении или орошении, были непригодны для несахим, как и другие условия, которые могли бы снизить качество несахим до наилучшего.
В Храме был специальный смотритель, чьей задачей была покупка несахим и проверка их качества. Обычной практикой было то, что владелец жертвы покупал несахим в Храме у смотрителя несахим, которого звали Йоханан бен Пинхас, но если он приносил их из дома — они были кошерны, и полагались на него, что он сохранял их в чистоте.
Нееврей, приносящий всесожжение, не приносит несахим, а казначейство Храма обеспечивает их для него.
Жертвоприношения, требующие несахим
Всесожжение животных и мирные жертвы требуют несахим, будь то индивидуальная жертва или общественная жертва, такая как постоянное жертвоприношение (тамид). Остальные жертвы, кроме всесожжения и мирных жертв (хатат, ашам, первенец, десятина от животных и пасхальная жертва), а также всесожжение птиц, не требуют несахим. Исключениями из этого правила являются хатат прокаженного и его ашам, к которым Тора добавила несахим.
Это происходит из того факта, что эти жертвы не приносятся за грех, и поэтому в них есть выражение радости.
Время принесения несахим
Обычно несахим жертвы приносятся вместе с ней. Во время принесения постоянного жертвоприношения была процессия священников, несущих части жертвы к жертвеннику, и среди них также два священника, несущих несахим.
Во время винного возлияния постоянного жертвоприношения левиты пели «песнь дня», поскольку вино выражает радость. Тем не менее, принесение несахим возможно также ночью после принесения жертвы, или через несколько дней.