Вопрос:
Уважаемый рав Реувен, в этой недельной главе написано, что при посвящении левитов Аарон поднял их. Означает ли это, что он поднимал каждого человека в отдельности? И если да, как он смог сделать это, ведь их было 22,000 человек?
Ответ:
Да, Аарон действительно поднял каждого левита в отдельности. Это свидетельствует о той необычайной физической силе, которой он обладал.
В Торе сказано про первосвященника: «Коэн, выдающийся из своих братьев». Талмуд объясняет (Йома 18а), что он должен быть «выдающимся среди своих братьев в силе, красоте, мудрости и богатстве». В мидраше (Ваикра Раба) сказано, что особенность силы Аарона проявилась в том, что он смог поднять 22,000 левитов за один день (Ваикра Раба, 26:9).
Однако, даже обладая выдающейся силой, поднять такое количество людей за один день кажется невероятным. Несложные расчёты показывают, что для выполнения этой задачи Аарону в течение 12 часов нужно было бы поднимать каждого левита менее чем за две секунды. Ясно, что здесь произошло чудо.
Возникает вопрос: если это чудо, то почему мудрецы приводят этот пример в подтверждение необычайной силы Аарона?
Ответ заключается в том, что небесное чудо приходит к тому, кто прикладывает максимум своих усилий. Перед Аароном стояла заповедь поднять всех левитов, и он не отступил перед сложностью задачи. Любой другой человек мог бы отчаяться заранее, посчитав это невозможным. Но Аарон, вопреки всем трудностям, приступил к исполнению заповеди, и благодаря его усилиям небесная помощь сделала невозможное возможным. Эта решительность и есть истинная сила человека.
Рав Хаим Шмуэлевич поясняет эту идею следующим образом: «Человек должен приложить усилия и сделать всё возможное со своей стороны, а достижение цели и сам результат зависят от Всевышнего, благословен Он».
Тот же принцип мы видим и по отношению к Моше. Мудрецы говорят, что Всевышний дает пророческий дар только сильному человеку. Мудрецы выводят это утверждение из стихов Торы, касающихся возведения Мишкана, где сказано: «И поставил Моше Скинию». Для того чтобы одному человеку поставить Скинию, требуются неимоверные силы.
Однако здесь возникает вопрос, ведь в другом месте сказано: «Скиния была воздвигнута» (Шмот 40:17-18). Как согласовать эти стихи: Моше возвел Мишкан или Мишкан сам был воздвигнут? Мидраш объясняет, что, когда Моше попытался установить Мишкан, ему это не удалось. Тогда Всевышний сказал ему: «Ты приложи усилия, покажи своё желание и старание поставить Скинию, а она воздвигнется сама собой» (Танхума, Пекудей, 11).
Здесь мы также видим, что основная сила Моше была в непоколебимости его решения воздвигнуть Мишкан, несмотря на то что это не по силам человека.
Это понимание мы видим и из слов Рамбама (Законы основ Торы, 7:1), который пишет: «Сила, о которой идёт речь, — это доблесть в преодолении собственных качеств, когда человек никогда не позволяет своему дурному началу взять верх над ним в чём-либо, но всегда побеждает его силой своего разума».
Таким образом, особая сила Моше и Аарона заключалась не в физической мощи, а в основном в духовной стойкости. Они не отчаялись перед лицом огромных задач, а приложили максимальные усилия. Именно благодаря этому Всевышний послал им чудесную помощь: Моше поставить Мишкан, а Аарону – поднять 22000 левитов за один день.
