Погрузитесь в богатую и удивительную историю иранских евреев.

1. Евреи живут на территории современного Ирана почти 3 000 лет

Сегодня Иран — крупнейшее в мире шиитское мусульманское государство с теократическим режимом, пропагандирующим религиозный фанатизм. Однако религиозное многообразие и терпимость были одними из основ древней персидской истории.

До ислама зороастризм был официальной государственной религией нескольких крупных персидских династий. Иудаизм появился на территории современного Ирана более чем на тысячу лет раньше ислама, и евреи являются одной из самых старых религиозных меньшинств в стране, которая до 1935 года была известна как Персия (евреи живут здесь непрерывно на протяжении 2700 лет). Первые евреи прибыли как вавилонские пленники после падения Первого Храма в 586 году до н.э., когда вавилонский царь Невухаднецар завоевал Иерусалим.

2. Кир Великий был античным сионистом

Когда Кир Великий завоевал Вавилон в 539 году до н.э., он почувствовал вдохновленную свыше ответственность помочь своим еврейским подданным вернуться в Иерусалим и построить Второй Храм. Книга Йешаяу говорит, что Кир был избран Богом, а Книга Эзры приводит слова Кира в его указе о строительстве Второго Храма следующим образом:

«Все царства земли Господь, Бог небесный, дал мне, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, который в Иудее».

Удивительно, но Кир Великий не только позволил своим еврейским подданным вернуться в Иерусалим, но и отправил им священные сосуды из Первого Храма (который был разрушен десятилетиями ранее) и значительную сумму денег для восстановления. Кир, основатель Персидской империи, упоминается в ряде древних еврейских текстов, и, позволив евреям вернуться в Иерусалим, он положил конец Первому Изгнанию.

Манифест Кира, древний глиняный цилиндр, считается самой ранней записанной декларацией прав человека и содержит упоминание указа Кира, согласно которому всем депортированным народам и рабам было разрешено вернуться домой.

Кир Великий был убит в бою в 529 году до н.э., а его сын, Камбис II, менее дружественно настроенный к евреям, приостановил строительство Второго Храма. Однако работы были возобновлены при царе Дарии, у которого впоследствии появилась очень особенная невестка — царица Эстер.

3. Царица Эстер и Мордехай похоронены на территории современного Ирана

Царица Эстер была любимой женой сына Дария, царя Ксеркса, известного в Свитке Эстер как Ахашверош. Иранские евреи верят, что гробница Эстер и Мордехая находится в северном иранском городе Хамадан, и это место остается важным объектом еврейских молитв, особенно во время Пурима, когда некоторые иранские евреи совершают туда ежегодное паломничество.

На протяжении веков еврейские, а также мусульманские и христианские женщины в Иране посещали гробницу Эстер и Мордехая, чтобы молиться о плодородии. Еврейские верующие часто писали записки и оставляли их у гробницы, что напоминает практику у Стены Плача в Иерусалиме.

В последние годы здание стало объектом нападений антисемитов, включая попытку поджога в 2020 году, однако гробница не пострадала.

4. Евреев в Персии заставляли носить жёлтые нарукавные повязки

Приход ислама навсегда изменил жизнь евреев в древней Персии, и эти изменения ощущаются до сих пор. Мусульманское завоевание Персии в VII веке, включая битву в 642 году, которую арабы назвали «победой побед», фактически положило конец общей безопасности и терпимости, которыми евреи пользовались при большинстве персидских царей (эта битва также завершила 2000-летний период независимости Персии).

С быстрым распространением ислама мусульманские лидеры были вынуждены искать способы взаимодействия с немусульманскими общинами, включая евреев, которые в некоторых городах составляли большинство. С увеличением ограничений и унижений Пакт Омара сделал жизнь евреев ещё труднее: им запретили занимать государственные должности, служить в армии и даже ездить на белых ослах (символ чистоты). Евреи в Персии также были вынуждены носить жёлтые нарукавные повязки, а христиане — синие.

5. Евреев считали ритуально нечистыми

Когда Сефевиды пришли к власти в начале 1500-х годов, они ввели одни из самых жестоких практик против немусульман и насильственно обратили суннитское население страны в шиизм. С приходом Сефевидов евреи и другие немусульмане столкнулись с серьёзной дискриминацией на основе ложных обвинений в «наджесе», или ритуальной нечистоте, что считалось угрозой физического и ритуального загрязнения для мусульман. Им запрещалось покидать свои дома во время дождя или снега, прикасаться к еде на базарах и выполнять другие действия, которые могли бы «загрязнить» мусульман.

Ещё в 20-м веке евреи, бежавшие из Ирана после революции 1979 года, рассказывали истории о том, как им запрещалось прикасаться к свежим фруктам на уличных рынках. Более того, продавцы могли необоснованно обвинить их в прикосновении к товарам и требовать оплату за якобы «загрязнённые» продукты.

6. Персидские евреи многим обязаны французским еврейским филантропам

Если вам когда-либо помогал персидский еврейский врач, юрист, предприниматель, учитель, автор или филантроп, это частично благодаря невероятной доброте французских еврейских филантропов, которые более 100 лет назад оказали поддержку еврейским общинам Ближнего Востока через известную организацию Alliance Israélite Universelle. Эта международная еврейская организация, основанная в Париже в 1860 году, верила, что лучшим способом достижения еврейской самодостаточности и самозащиты является образование и профессиональное обучение.

Известная еврейским общинам Ближнего Востока просто как «Альянс», организация Alliance Israélite Universelle основала франкоязычные школы, которые предложили евреям в таких странах, как Иран, Марокко, Ирак, Турция, Тунис, Сирия и другие, их первое знакомство с секулярным образованием наряду с еврейским. Альянс особенно изменил жизнь еврейских детей из бедных семей, основав более 60 школ в Иране, Северной Африке и на Ближнем Востоке задолго до создания современного государства Израиль.

Наличие школ Альянса в Иране эффективно помогло персидским евреям выйти из бедности и получить образовательные и профессиональные возможности в более широком обществе. Это также объясняет, почему многие наши родители, бабушки и дедушки свободно говорили по-французски!

7. «Иранский Шиндлер» спас тысячи персидских евреев во время Холокоста

Сегодня Верховный лидер Ирана использует Twitter, чтобы отрицать Холокост. Но в начале 1940-х годов мусульманский иранский дипломат Абдол Хосейн Сардари, представлявший правительство светского шаха Ирана, спас тысячи евреев в Европе. Используя своё положение в иранской дипломатической миссии в Париже, он выдавал паспорта и другие документы для путешествий. Благодаря длительным переговорам с нацистскими лидерами, Сардари смог обеспечить исключения из расовых законов нацистов для более чем 2,000 иранских евреев, находившихся во Франции, утверждая, что они не имеют кровных связей с европейским еврейством.

В конечном итоге Сардари был лишён дипломатического иммунитета и статуса консула. После исламской революции 1979 года в Иране он потерял свою собственность в Тегеране и пенсию посла. Сардари умер в Англии в 1981 году, не прося признания за свою спасительную деятельность во время Холокоста. В 2004 году Центр Симона Визенталя в Лос-Анджелесе посмертно признал его жертвы и гуманитарную работу. В книге 2011 года «В тени льва: иранский Шиндлер и его родина во время Второй мировой войны» Фариборза Мохтари рассказываются удивительные подробности его работы.

С приближением войск Гитлера к границам Ирана и проникновением нацистской пропаганды на фарси через ежедневные радиопередачи, Иран всё же предоставил убежище более чем 1000 евреям, в основном детям, из Польши во время Второй мировой войны. Многие дети и взрослые погибли по прибытии в Иран из-за болезней и недоедания, поэтому сегодня в еврейском кладбище в Тегеране есть специальный польский участок. Выжившие дети жили в палатках на бывших военных казармах иранских ВВС; лагерь получил название «Тегеранский дом для еврейских детей». Со временем многих из них переселили в Палестину, но путь был трудным. Несколько лет спустя некоторые из этих «Тегеранских детей» участвовали в Войне за независимость Израиля; 35 из них погибли как солдаты или мирные жители.

8. Современный «золотой век» иранских евреев длился 54 года

При правлении династии Пехлеви, начавшегося с шаха Резы Пехлеви (правил с 1925 по 1941 год) и продолжившегося при его сыне, Мохаммаде Резе Пехлеви (правил с 1941 по 1979 год), иранские евреи пережили значительное развитие в образовательной, профессиональной, культурной и социальной сферах. Оба правителя стремились сделать Иран одним из самых светских и западнизированных государств на Ближнем Востоке. До исламской революции 1979 года, которая свергла шаха Мохаммада Пехлеви и установила фанатичную шиитскую теократию под руководством радикального духовного лидера аятоллы Рухоллы Хомейни, еврейское население Ирана превышало 100 000 человек.

Но после революции 1979 года более 90% евреев страны бежали. Оставшиеся евреи, будь то в Тегеране, Исфахане, Ширазе, Хамадане или других местах, были вынуждены подчиняться мусульманским законам, которые превратили Иран в официальную шиитскую теократию.

Начиная с начала 1980-х годов и по сей день, иранским женщинам, независимо от возраста, было предписано носить хиджаб; еврейских детей в школах по всей стране заставляли выкрикивать лозунги «Смерть Америке!» и «Смерть Израилю!», даже в тех школах, которые были основаны евреями до революции 1979 года; а сионизм стал преступлением, караемым смертью. Сегодня евреям разрешено управлять синагогами и еврейскими учебными программами для молодежи, но в еврейских центрах и классах обычно можно увидеть портреты аятоллы Хомейни (а после его смерти — аятоллы Али Хаменеи, нынешнего Верховного лидера Ирана), а также изображения шиитского пророка Али из-за теократического правления режима.

9. Гонди: самый сокровенный секрет иранских евреев

Спросите любого иранского еврея, включая тех, кто живет за границей, например, в Лос-Анджелесе, Грейт-Нек, Торонто или Милане, о их любимом иранском еврейском блюде, и, скорее всего, ответом будет гонди — фрикадельки из курицы или баранины и муки из нута, которые едят на Шаббат и часто подают в богатом мясном бульоне с куркумой, называемом аб-гушт.

Гонди, как полагают, возникло среди еврейской общины в Тегеране, и мясо, которое было дорогим, оставляли только для Шаббата. Самая известная версия гонди готовится из куриного фарша, мелко нарезанного лука, муки из нута и большого количества молотого кардамона, в то время как другие еврейские общины предпочитают использовать кумин или другие специи. Вне Ирана гонди часто ошибочно принимают за «персидский суп с мацой», хотя у этих блюд практически нет ничего общего, кроме формы фрикаделек, которые обычно больше, чем мацовые шарики. Гонди также подают без бульона, часто в качестве закуски.

И хотя Пурим ассоциируется с хаманташен, иранские евреи имеют своё собственное печенье для Пурима — традиционное персидское печенье, называемое колуче. Это печенье также готовят мусульмане в Иране на празднование персидского Нового года (Навруз) и христиане на Пасху. Колуче часто готовят с грецкими орехами, финиками, кардамоном или розовой водой.

10. После Израиля Иран является домом для второй по величине еврейской общины на Ближнем Востоке

В Иране осталось около 8,500 евреев (из более чем 100,000 до исламской революции 1979 года), с крупнейшими общинами в Тегеране и Ширазе. У них есть доступ к синагогам, кошерным мясным лавкам, продуктам, миквот и нескольким учебным центрам. Однако сегодня евреи в Иране крайне осторожны, чтобы не связывать себя с Израилем публично, так как поддержка сионизма карается смертью. Хабиб Эльганян, богатый еврейский промышленник и филантроп, был обвинён в шпионаже в пользу Израиля и казнён в мае 1979 года. Его смерть вынудила десятки тысяч евреев бежать из Ирана. За последние четыре десятилетия других иранских евреев также ложно обвиняли в шпионаже в пользу Израиля; некоторые из них отбыли тюремные сроки и были освобождены, а другим повезло меньше.

Что касается Израиля, то в нём проживает крупнейшая в мире иранская еврейская община, насчитывающая примерно 250,000 человек. Эти израильтяне являются потомками евреев, покинувших Иран в первой волне миграции в начале 1950-х годов и во второй, меньшей волне, которая бежала из Ирана во время революции 1979 года и сделала алию. Некоторые из лучших персидских блюд можно найти в небольших киосках, которыми управляют иранские еврейские иммигранты в таких городах, как Тель-Авив. Если будете в Израиле, попробуйте колуче на Пурим, чтобы дополнить свои хаманташен. Пурим Самеах!