Сколько свечей зажигают в Хануку?

Базовое требование заключается в том, что в каждом доме должны зажигать одну свечу каждый день Хануки для всех членов семьи.

«Мехадрин« (те, кто стремится исполнить заповедь наилучшим образом) зажигают по одной свече для каждого взрослого члена семьи. Например, если в доме четыре человека, каждый день зажигают четыре свечи, тем самым выражая участие всех в заповеди.

«Мехадрин мин ха-мехадрин« (те, кто стремится исполнять заповедь наилучшим образом) зажигают свечи в соответствии с количеством дней праздника.

Существуют различные традиции относительно обычая «мехадрин мин ха-мехадрин» (наивысший уровень исполнения заповеди):

Согласно сефардской традиции, даже при большом количестве членов семьи только один человек зажигает ханукальные свечи: в первый день одну свечу, во второй – две, и в восьмой – восемь. Это делается для того, чтобы показать количество дней, в течение которых длилось чудо. Если бы каждый член семьи зажигал свои свечи рядом с входом, было бы трудно различить количество дней, так как свечи всех членов семьи смешивались бы и путали счет.

По ашкеназской традиции, для соблюдения «мехадрин мин ха-мехадрин» каждый член семьи должен зажигать свою ханукию с благословением: в первый день каждый зажигает одну свечу, а в восьмой день каждый зажигает восемь свечей. По этому обычаю нет опасений, что будет неясно количество свечей для конкретного дня, поскольку ханукии располагают отдельно друг от друга. Дети, достигшие возраста воспитания (примерно с шести лет), также зажигают свечи с благословением, так как в этом возрасте они уже понимают историю чуда и смысл заповеди. Женщины обычно не зажигают свечи и исполняют свою обязанность через зажигание главы семьи (однако если женщина живет одна, она обязана зажигать самостоятельно).

Как зажигают ханукальные свечи?

Мудрецы установили произносить два благословения перед зажиганием ханукальных свечей.

Первая браха произносится на саму заповедь зажигания свечей, её текст:

• Иврит:
  בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל חֲנוּכָּה.
• Русский перевод:
  Благословен Ты, Всевышний, Бог наш, Царь мира, осветивший нас Своими заповедями и повелевший зажигать свечи на Хануку.
• Транслитерация:
  Барух Ата Адонай Элᴏѓейну Мелех ѓаолам ашер кидшану бемицвотав вецивану лѓадлик нер шель Ханука.

Вторая браха выражает благодарность за чудеса, которые Всевышний совершил для наших предков в дни Хануки. Текст:

• Иврит:
  בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה.
• Русский перевод:
  Благословен Ты, Всевышний, Бог наш, Царь мира, совершивший чудеса для наших предков в те дни, в это время.
• Транслитерация:
  Барух Ата Адонай Элᴏѓейну Мелех ѓаолам шеаса нисим лаавотейну баямим ѓаѓем ба-зман ѓазе.

На первый день Хануки добавляют третью браху – «Шеѓехеяну», которая выражает благодарность Всевышнему за то, что мы дожили до этого дня. Её текст:

• Иврит:
  בָּרוּךְ אַתָּה ה’ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה.
• Русский перевод:
  Благословен Ты, Всевышний, Бог наш, Царь мира, ожививший нас, поддержавший нас и позволивший дожить до этого времени.
• Транслитерация:
  Барух Ата Адонай Элᴏѓейну Мелех ѓаолам шеѓехеяну в’киману в’ѓигиану ла-зман ѓазе.

Сразу после завершения благословений начинают зажигать свечи. Нельзя прерываться разговором между произнесением благословений и зажиганием свечей. После того, как все свечи зажжены, принято начинать чтение текста «ѓа-нэрот ѓалалу».

Иврит:
הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ אָנוּ מַדְלִיקִין עַל הַנִּסִּים וְעַל הַנִּפְלָאוֹת וְעַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַמִּלְחָמוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בַּזְּמַן הַזֶּה עַל יְדֵי כֹּהֲנֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים. וְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנוּכָּה הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ קֹדֶשׁ הֵם, וְאֵין לָנוּ רְשׁוּת לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם אֶלָּא לִרְאוֹתָם בִּלְבַד, כְּדֵי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לִשְׁמֶךָ הַגָּדוֹל עַל נִסֶּיךָ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְעַל יְשׁוּעָתֶךָ.

Русский перевод:
Эти свечи мы зажигаем ради чудес, знамений, спасений и войн, которые Ты совершил для наших предков в те дни, в это время, через Твоих святых коѓенов. И все восемь дней Хануки эти свечи являются святыми, и нам не дозволено использовать их, но только смотреть на них, чтобы благодарить и прославлять Твоё великое Имя за Твои чудеса, Твои знамена и Твоё спасение.

Транслитерация:
ѓа-нэрот ѓалалу ану мадликин аль ѓа-нисим вэ-аль ѓа-нифлаот вэ-аль ѓа-тшууот вэ-аль ѓа-милхамаот шеасита лаавотейну баямим ѓаѓем ба-зман ѓазе аль йэдей коѓанеха ѓакдошим.
вэ-холь шмонат йемей Ханука ѓа-нэрот ѓалалу кодеш ѓем, вэ-эйн лану решут лѓиштамеш баѓем эла лир’отам бильвад, кдей леѓодот у-леѓалель лишмеха ѓагадоль аль нисеха вэ-аль нифлеотеха вэ-аль йешуатеха.

Каждую свечу следует зажечь хорошо, дождаться, чтобы пламя уверенно охватило большую часть фитиля, а затем перейти к следующей свече.

Поскольку запрещено пользоваться светом ханукальных свечей для собственных нужд, по обычаю зажигают дополнительную свечу – шамаш – вместе с ханукальными свечами.

Когда зажигают ханукальные свечи?

В большинстве литовских общин принято зажигать свечи сразу же после захода солнца, а обычай сефардов и большинства хасидских общин, — зажигать при выходе звёзд.

По закону, ханукальные свечи следует зажигать до того, как пройдёт полчаса после захода солнца (а тот, кто придерживается мнения, что ханукальные свечи зажигают после выхода звёзд – полчаса после выхода звёзд). Если прошло это время, можно зажечь свечи на протяжении всей ночи. Однако благословение на зажигание свечей в этом случае говорят только при условии, что в то время есть ещё люди на улице, либо в то время домочадцы ещё не спят. Если нет возможности в Шульхан Арухе приводится мнение, что, если у человека не будет возможности зажечь свечи вовремя, их можно зажечь с плаг минха (один временной час с четвертью до захода солнца, по одним мнениям, а по другим мнениям, до выхода звёзд, — его точное время можно найти в еврейских календарях). Однако необходимо, чтобы было достаточно масла для того, чтобы свечи прогорели в течение получаса после выхода звёзд.

В канун субботы необходимо зажечь, начиная с плаг минха и до захода солнца. Следует остерегаться не зажигать близко к заходу солнца, чтобы, не дай Б-г, не нарушить по ошибке субботу. Ханукальные свечи в канун субботы следует зажечь до зажигания субботних свеч.

После выхода субботы зажигают свечи только после выхода звёзд.

Во время зажигания свечей следует рассчитать так, чтобы у них была возможность гореть, по крайней мере, в течение получаса после выхода звёзд. Поэтому следует позаботиться, чтобы было достаточно масла на горение в течение получаса, а также чтобы ханукия была поставлена в такое место, где её не погасит ветер или дождь и т.п.. Если во время зажигания свечей ханукия была поставлена в подходящее место и в ней было достаточное количество масла, но, несмотря на это, она потухла по какой-то причине до того, как прошло полчаса после выхода звёзд, нет обязанности её снова зажечь. В случае, если человек всё же желает их зажечь, он не должен говорить благословение на это зажигание. Если же человек зажёг во время дождя или ветра, который потушил свечи, то необходимо зажечь свечи заново там, где ветер и дождь не смогут их потушить, но и в этом случае не следует говорить благословение на это зажигание.

Где зажигают ханукальные свечи?

Следует позаботиться о том, чтобы ханукальные свечи были расположены на поверхности, которая выше 3 тефахим (примерно 30 см.) от земли. Однако даже если зажгли свечи в месте ниже 3 тефахим, заповедь была выполнена. Предпочтительно зажигать устанавливать ханукию в месте, которое не выше 10 тефахим (примерно 1 метр) от земли. Запрещено, чтобы хануальные свечи находились в месте, которое выше 20 амот (примерно 10 метров) от земли, поскольку в этом случае свечи незаметны прохожим. И нет разницы, зажгли ли свечи дома или снаружи. Тот, кто зажёг свечи на высоте, большей 20 амот, не выполнил заповедь о зажигании свечей. Ему следует погасить свечи и зажечь их снова в положенном месте.

Тот, у кого дверь дома выходит в место, в котором иногда проходят люди, должен зажечь свечи при входе в дом. Если есть мезуза, следует поставить ханукию с левой стороны двери, чтобы еврей при входе в дом был окружён заповедями – ханукия с одной стороны, а мезуза с другой. Если нет мезузы на двери, ханукию ставят справа. Если есть при доме двор, то ханукию зажигают при входе во двор. Мнение Хазон Иша, что в любом случае зажигают при входе в дом, а не во двор. Если есть несколько входов во двор с разных сторон, свечи следует зажечь у каждого из этих входов, чтобы владельца дома не заподозрили прохожие в том, что он не зажигает ханукальные свечи. При этом говорят благословение только на одно зажигание. Если все входы во двор выходят только на одну сторону, нет необходимости зажигать при каждом входе.

Тот, у кого вход в квартиру (или в дом) не выходит в общественное место, где есть прохожие, должен зажигать возле окна, выходящем в такое место. Если окно, на котором намериваются зажечь свечи, выше 20 амот (10 метров) от уровня земли, есть проблема зажигать на нём свечи, ведь запрещается зажигать ханукальную свечу на высоте, большей 20 амот. В этом случае следует зажечь у двери при входе в подъезд. Можно также зажечь рядом с входной дверью в квартиру, выходящую на лестничную клетку. Если же и это невозможно, достаточно зажечь дома на столе. Если напротив окна, которое выше 20 амот, есть окна другого дома, на таком окне нет проблемы зажигать.

Тот, кто живет в нееврейском окружении и существует опасность зажечь свечи при входе в дом либо на окне, может зажечь свечи на столе внутри дома.

В синагоге зажигают свечи возле южной стены. Принято зажигать свечи в синагоге между минхой и мааривом. На это зажигание необходимо сказать благословение.