Одежда
Молитва является важнейшим актом служения Всевышнему, и потому к ней следует относиться с особым трепетом и уважением. Это касается не только внутреннего настроя, но и внешнего вида молящегося. Во время молитвы Шмоне Эсре, центральной части ежедневных молитв, человек должен представлять себя стоящим перед Царем царей — Всевышним. Пророк Амос призывает: «Подготовься к встрече с Богом твоим, Израиль!» (Амос 4:12). Эти слова указывают на необходимость подготовиться к предстоянию перед Творцом в достойном виде, что включает в себя ношение приличной одежды, надлежащим образом покрывающей тело.
Для молитвы Шмоне Эсре существуют строгие правила относительно одежды. Тело должно быть полностью покрыто подобающей одеждой. Если такой одежды нет, рекомендуется воздержаться от молитвы в полуобнаженном виде. Однако, если человек все же уже помолился в таком виде, молитва засчитывается ему при условии, что его срамные места (эрва) были покрыты. Желательно также, чтобы голова была покрыта во время молитвы, что выражает дополнительное уважение к святости момента.
Для чтения Шма и других благословений требования менее строгие. Тело также должно быть кошерным образом закрыто одеждой. Если подходящей одежды нет, допускается прочтение этих молитв в полуобнаженном виде, при условии, что срамные места покрыты.
Существует дополнительное требование, касающееся произнесения благословений или слов Торы. У мужчины верхняя часть тела должна быть отделена от нижней поясом или брюками. Это правило относится к области от сердца и ниже.
Перед молитвой рекомендуется проверить свою одежду, чтобы убедиться, что она чистая и подобающая для того, чтобы стоять перед Всевышним. Если есть возможность, лучше надеть специальную одежду для молитвы, чтобы подчеркнуть важность этого священного действия.
Цдака
Сказал царь Давид (Теилим 17:15): «Я с милостью увижу лицо Твое». Имеется ввиду: я буду молиться Тебе, искупив себя цдакой. Поэтому очень важно перед молитвой дать цдаку нуждающемуся, оформить перевод на благотворительные цели или, если такой возможности нет, хотя бы отложить несколько монет в цдочницу. Эта важная заповедь особенно помогает нашим молитвам подниматься к Небесам. В святых книгах упоминается обычай давать цдаку, произнося стих из Псукей де-зимра (Псалмы восхваления): «И богатство, и почет перед Тобой».
Цдаку перед молитвой разрешается давать из денег десятины.
Туалет
Если человек ощущает хотя бы минимальную потребность сходить в туалет, ему запрещено молиться. Что делать тому, кто помолился, когда испытывал потребность сходить в туалет? Если, начиная молиться, он хотел в туалет, но был в состоянии потерпеть 72 минуты, молитва его засчитывается, в противном случае нужно молиться заново.
Некоторые поским считают, что, если человек может потерпеть 72 минуты, ему разрешено начать молиться. На это мнение можно положиться в том случае, когда человек предполагает, что, пока он будет ходить в туалет, время молитвы пройдет.
Омовение рук перед молитвой
Перед каждой молитвой — утренней, дневной и вечерней, омывают руки. Благословение при этом не произносят (за исключением омовения после сна, что перед утренними благословениям — Биркот а-шахар).
Нельзя молиться, произносить благословение и изучать Тору, если руки нечисты, т.е. касались частей тела, которые в соответствии с законами скромности должны быть покрыты, или руками касались обуви либо корней волос. Только совершив омовение рук, можно приступать к молитве.
Что делать, если нет воды для омовения рук?
Если у человека испачканы руки, а там, где он находится, нет воды, чтобы их омыть, он обязан поискать для этого воду.
Какое расстояние стоит пройти в поисках воды?
Зная, что на расстоянии километра от места, где человек находится, можно найти воду, он должен пройти это расстояние и сделать омовение рук. Если же человек находится в путии знает, что по ходу движения найдет воду на расстоянии 4 километров, ему надо пройти это расстояние, чтобы омыть руки.
Если же человек не уверен, что хотя бы на таком расстоянии найдет воду, он не должен её искать — пусть оботрет руки чем-то очищающим, например, салфеткой.
Если человек опасается, что, пока он омоет руки, время молитвы истечёт или что он не успеет помолиться вместе с общиной, то искать воду не надо и достаточно вытереть руки чем-то очищающим.
Даже тот, кто не уверен, что его руки нуждаются в очищающем омовении, все равно должен омыть их перед молитвой. Но в этом случае, если под рукой нет воды, то нет необходимости её искать и достаточно их просто вытереть чем-то очищающим.
Если человек омыл руки перед утренней молитвой, а затем следил за их чистотой до самой дневной молитвы, то перед ней он не должен снова совершать омовение.
О чем стоит задуматься перед молитвой?
Чтобы молитва имела силу, она должна быть от всего сердца. Рамхаль в книге Месилат Ешарим пишет: дабы настроиться на такую молитву, следует перед этим сконцентрироваться на трех вещах: 1) что человек стоит перед самим Творцом, а Он слушает, внимая его словам (как бывает у близких, когда любящие внимательны друг к другу и дорожат каждым мгновением); 2) что величие Творца огромно, Он превыше всех восхвалений и благословлений, выше всех видов совершенства, которые только доступны нашей мысли; 3) что человек ничтожен перед Создателем.
