Корaх — один из самых известных персонажей в еврейской истории, ставший символом разногласий, не имеющих благой цели («махлокет ше-эйна ле-шем Шамаим»). Он был потомком колена Леви, сыном Ицѓара, сына Кеѓата, сына Леви, который был сыном Яакова (Бемидбар 16:1). Умер в 2489 году от сотворения мира.
Согласно Талмуду (Псахим 119а), Корaх был необычайно богат, так как ему открылось сокровище, которое спрятал Йосеф в Египте. Вместе с Датаном и Авирамом Корaх возглавил восстание против Моше Рабейну и Аѓарона, движимый завистью к их особому положению, данному им Всевышним, которое было выше, чем у других левитов.
Корaх и его община обвинили Моше и Аѓарона в том, что те возвысили себя сами, а не были избраны Всевышним (Бемидбар 16:3). В попытке доказать, что избрание Аѓарона произошло по воле Всевышнего, Моше велел Корaху и его последователям взять кадильницы и принести на них воскурения перед Всевышним на следующий день. То же самое должен был сделать и Аѓарон, а избранником Всевышнего должен был считаться тот, кого Он укажет. В результате именно кадильница Аѓарона была принята, а остальные были отвергнуты.
В наказание за разжигание раздора, по слову Моше, земля раскрылась и поглотила Корaха, его семью, всех его сторонников и их имущество. Кроме того, огонь вышел от Всевышнего и уничтожил двести пятьдесят человек, участвовавших в приношении благовоний (Бемидбар 16:32-35).
Однако сыновья Корaха не погибли, поскольку совершили тшуву (раскаялись) (Бемидбар 26:11). Среди сыновей Корaха были Асир, Элькана и Авиасаф (Шемот 6:24). Они были авторами нескольких псалмов из книги Тегилим (Псалмы 42-49, 84-85, 87-88). От их потомков происходил пророк Шмуэль (Мегила 14а), а также знаменитые герои и стражники в период царствования Давида.
История Корaха служит важным нравственным уроком, подчёркивая опасность зависти и стремления к власти, не согласованной с волей Всевышнего.
