Рав Реувен Куклин. Размышления по главе Лех Леха.
Приближаясь к Египту, Авраѓам говорит Саре: «Вот, теперь я узнал, что ты женщина прекрасная видом» (Берешит, 12:11). Он опасается, что египтяне захотят забрать её, а его убьют, поскольку он её муж.
Но прежде чем обсуждать эту опасность, стоит вслушаться в сами слова: «Теперь я узнал». Разве Авраѓам только сейчас заметил красоту своей жены? Ведь они были женаты уже много лет!
Красота, которую не изменила дорога
Раши приводит несколько объяснений. Согласно одному из них, тяготы дороги обычно сказываются на внешности человека, но Сара сохранила свою красоту. Именно это теперь увидел Авраѓам: несмотря на долгий путь и перенесённые трудности, её красота осталась прежней.
Я думаю, здесь можно предложить ещё одно объяснение — размышление о внутреннем источнике этой красоты.
В Коѓелет сказано: «Мудрость человека озаряет его лицо» (8:1). Духовные качества могут проявляться во внешнем облике. Мы встречаем людей, чьи доброта и благородство заметны в выражении лица, в улыбке, во взгляде. Их присутствие согревает, и лицо словно светится изнутри.
Когда красота достойна похвалы
В Мишлей говорится: «Обманчива прелесть и суетна красота; женщина, боящаяся Всевышнего, — она достойна хвалы» (31:30). Внешняя красота сама по себе преходяща: годы, усталость и трудности меняют облик человека.
Однако Виленский Гаон обращает внимание на то, что сама Тора хвалит красоту праматерей. В книге «Коль Элияѓу» приводится его объяснение: если женщина обладает страхом перед Всевышним, похвалы заслуживают также её прелесть и красота. Соединившись с духовными достоинствами, красота тоже становится достоинством.
На основе этого я хотел бы предложить такую мысль о Саре: её красота была связана с её внутренним миром, святостью и возвышенными качествами. То, что дорога не повредила её красоте, может намекать на этот внутренний источник — свет души, который проявляется и во внешнем облике.
Это размышление дополняет приведённое объяснение Раши; я не выдаю его за слова самого Раши или Виленского Гаона.
Внутреннюю красоту человек может развивать всю жизнь. Мы можем прибавлять мудрость, воспитывать доброту, углублять страх перед Всевышним. И тогда годы становятся также временем роста того света, который мы несём окружающим.
Источники: Берешит, 12:11–13; Раши к Берешит, 12:11; Коѓелет, 8:1; Мишлей, 31:30; «Коль Элияѓу», глава Ваеце, пункт 30.
