Определение
Посты Беѓаб (шени, хамиши, шени — понедельник, четверг, понедельник) — это древний ашкеназский обычай поститься и читать покаянные молитвы в первые два понедельника и четверг месяца Хешван, а также после Песаха. Их цель — пробудить сердце человека к раскаянию после праздничных дней, когда в радости и веселье человек может невольно допустить легкомыслие.
Причина установления
Праздничные дни — это время пиршеств и радости. В такой атмосфере существует опасение, что человек может совершить поступки, требующие очищения. Поэтому мудрецы постановили поститься, чтобы искупить возможные ошибки. На это намекают слова Писания: «Служите Богу в радости и радуйтесь с трепетом», — то есть даже в радости должна присутствовать доля благоговейного страха.
Подобное мы видим в книге Ийов: «И было, когда заканчивались дни пира, — Ийов приносил всесожжения за всех, говоря: “Может быть, согрешили мои сыновья”». Из этого мы учим, что после дней веселья следует очищение и искупление.
Время проведения постов
Посты Беѓаб установлены после праздников Песах и Суккот, поскольку эти праздники продолжаются много дней, и человек свободен от работы. Поэтому есть опасение, что он мог проявить легкомыслие. После Шавуот, который длится один день в Израиле (или два дня в диаспоре), такого опасения нет, и посты не установлены. Также их нет после Хануки, когда люди заняты работой и не проводят длительных застолий.
Молитвы и порядок дня
Слихот, читаемые в посты Беѓаб, напечатаны во многих сидурах. Обычно Слихот читают после повторения Амиды, затем произносят Авину Малкейну и читают из Торы отрывок «Ваихаль» (Шмот 32:11–14), если в миньяне есть десять постящихся. Эти молитвы выражают покаяние и просьбу к Всевышнему о милости и благословении.
Современная практика
В наши дни обычай поститься в эти даты почти не соблюдается, поскольку людям стало труднее переносить посты. Вместо этого принято сохранять духовное содержание этих дней: читать покаянные молитвы, размышлять о своих поступках и обращаться к Всевышнему с просьбой о прощении и благословении, но без самого поста.
