Вопрос:
Здравствуйте, Рав. Я заметила, что некоторые евреи в свой еврейский день рождения благословляют окружающих. Откуда пошел этот обычай? Существуют ли какие-либо еще рекомендации относительно этого дня? Благодарю заранее.
Ответ:
Отношение иудаизма к дню рождения
Прежде всего, следует рассмотреть, какое отношение иудаизма к дню рождения в принципе. В Торе о праздновании дня рождения упоминается только в контексте фараона: «И было, на третий день, день рождения фараона, сделал он пир для всех рабов своих…» (недельная глава Вайешев, Берешит 40:20).
Можно было бы предположить, что торжество в день рождения устраивать не следует. Ведь что тут праздновать? Человек еще на год приблизился к своему концу. В этот день, скорее, надо было бы устраивать что-то вроде «мини-похорон», чтобы напомнить человеку о том, что его ждет в конце жизни.
Один из великих раввинов прошлого века, Адерет (рав Элиягу-Давид Рабинович Теомим), пишет в своей книге «Нефеш Давид»: «Я очень сердился на тех, кто приходил поздравить меня с днем рождения и порадовать в этот день; всегда учил, что в Торе своему дню рождения радовался только фараон».
Иной взгляд на празднование дня рождения
Однако один из великих сефардских законоучителей, Бен Иш Хай, пишет: «Некоторые каждый год устраивают трапезу в день своего рождения, и это добрый знак. И так поступают в нашем доме. И я слышал, что в некоторых местах устраивают трапезу каждый год в тот день, когда человек был введен в союз праотца нашего Авраама, и это прекрасный обычай, представляется мне весьма похвальным, но в нашем доме так не делали».
Особая сила дня рождения
В Иерусалимском Талмуде (Рош а-Шана 3:8) сказано, что в день рождения человека его созвездие (под которым он родился) усиливается. В соответствии с этим рав Хаим Каневский (книга «Дерех Сиха», на недельной главе Вайешев, и см. книгу «Гам ани одэка», 81) сказал, что если человеку предстоит операция и есть возможность провести ее в день его рождения, вероятно, стоит воспользоваться такой возможностью, потому что в это время созвездие человека усиливается.
Еще передают от имени рава Элиягу Лупиана, что в день рождения человека его молитва бывает услышана (рав Элиягу ссылается в этом случае на мнение каббалистов).
О благословении окружающих в день рождения
Упоминаемый Вами обычай, когда именинник благословляет в свой день рождения других, мне неизвестен. Но, поскольку мы видим, что в этот день у человека есть особенное изобилие свыше, думаю, это вполне логично, чтобы именинник благословлял в этот день других.
Как мудрецы отмечали день рождения
Вы также спрашиваете, как отмечать день рождения. Большинство мудрецов Израиля, как мы упомянули, не отмечали свой день рождения, но часть мудрецов соблюдала в этот день особые обычаи:
• Хатам Софер обычно завершал в этот день изучение Пятикнижия со своими учениками («Минhагей Хатам Софер», 7:14).
• Рав Хаим Фалажи пишет (в своей книге «От ле-Хаим», 555), что хорошо в этот день давать цдаку (пожертвования, милостыню).
• Ктав Софер пишет (Респонсы Ктав Софера, Йоре Деа 148), что в свой пятидесятый день рождения завершил изучение талмудического трактата, выступил с толкованиями Торы и при стечении народа произнес благодарность Всевышнему за то, что Он дал ему дожить до этого возраста. Сын его пишет (в предисловии к комментарию Ктав Софера к Торе), что отец каждый год в день своего рождения завершал изучение талмудического трактата.
• Хафец Хаим выпустил брошюру «Бейт Исраэль» 11 швата 5688 года (1928) и устроил трапезу в честь дня рождения и в честь выпуска своей новой книги.
Особое значение шестидесятилетия
В шестидесятый день рождения особенно важно устроить трапезу, так как сказано в трактате Моэд Катан (28а): «Рав Йосеф, когда исполнилось ему шестьдесят лет, устроил трапезу для мудрецов и сказал: «Избежал я карета«». (Карет — «отсечение души», наказание от руки Небес, которое полагается за некоторые преступления. Это наказание, в частности, состоит в том, что человек умирает, не дожив до шестидесяти лет).
Практические рекомендации по празднованию дня рождения
Подводя итог, вот основные практические советы относительно празднования дня рождения в еврейской традиции:
- Молитва и благодарность — поскольку в этот день молитва имеет особую силу, следует уделить время особенной молитве и благодарности Всевышнему за прожитые годы.
- Изучение Торы — можно завершить изучение талмудического трактата или раздела Пятикнижия, как делали некоторые мудрецы.
- Благотворительность — дать цдаку (пожертвование) в честь дня рождения.
- Праздничная трапеза — устроить скромную трапезу, особенно в знаменательные годы (60 лет).
- Благословение других — хотя этот обычай не имеет явного источника, логично использовать особую силу этого дня для благословения окружающих.
- Духовный рост — использовать этот день для духовного самоанализа и принятия решений о дальнейшем развитии.
В конце важно подчеркнуть, что речь идет о праздновании дня рождения исключительно по еврейскому календарю. День рождения по григорианскому календарю не имеет никакого значения в еврейской традиции.