Вопрос:
Шалом, уважаемый рав Реувен!
Согласно традиции, ещё до разрушения Первого Храма некоторые евреи, предвидя приближающуюся катастрофу, покинули Землю Израиля и переселились в Йемен.
Нарушили ли они тем самым заповедь заселения Земли Израиля? И если нет, то чем наше время отличается от той эпохи? Почему сегодня запрещено покидать Землю Израиля, несмотря на сложную ситуацию?
Ответ:
Шалом!
Прежде всего, мы не знаем точно, когда первые евреи поселились в Йемене и по какой причине они покинули Землю Израиля. На этот счёт существуют различные предания и мнения.
Согласно одной традиции, евреи появились в Йемене ещё во времена царя Шломо, когда между Землёй Израиля и царством Шва существовали тесные связи. По другой традиции, группа евреев покинула Землю Израиля за несколько десятилетий до разрушения Первого Храма, после предостережений пророка Ирмияу. Вместе с тем историки отмечают, что достоверные свидетельства о значительной еврейской общине в Йемене относятся к гораздо более позднему периоду.
Поэтому мы не можем точно установить, при каких обстоятельствах первые евреи переселились в Йемен, и тем более невозможно утверждать, что они нарушили заповедь заселения Земли Израиля.
Как я уже писал в другом ответе, в Талмуде сказано, что запрещено покидать Землю Израиля без особой причины. При этом наши мудрецы упоминают ряд обстоятельств, при которых выезд разрешён: например, ради изучения Торы, женитьбы или заработка. Несомненно, разрешено уехать и ради спасения от опасности. Из слов поским следует, что временный выезд может быть разрешён также ради исполнения других мицвот.
Поэтому вполне возможно, что у евреев, переселившихся в Йемен, была веская причина, позволявшая им покинуть Землю Израиля. Однако точные обстоятельства нам неизвестны.
Что касается нашего времени, оно ничем не отличается в этом отношении от прежних эпох — не лучше и не хуже. Закон остаётся тем же: нельзя навсегда покидать Землю Израиля без достаточной причины, однако при наличии обстоятельств, признаваемых ѓалахой уважительной причиной, это может быть разрешено. Следовательно, всё зависит не от эпохи, а от конкретной причины и обстоятельств каждого человека.
