Вопрос раввину:
Здравствуйте, уважаемый рав! У меня возник вопрос по поводу истории с медным змеем. Я не раз слышал, что мудрецы говорят, что когда евреи смотрели вверх и обращали свои сердца к Небесному Отцу, они исцелялись.
И мне никогда не было понятно, зачем тогда нужно было делать именно змея. Ведь змей — это символ зла, искусителя в Ган Эдене. Почему Всевышний выбрал именно такой образ? Разве нельзя было сделать что-то другое, что напрямую символизировало бы добро или святость? Например, почему не сделать изображение посоха Моше или чего-то подобного?
А сейчас, читая недельную главу, я заметил, что в Торе прямо написано, что люди смотрели на змея и выздоравливали. Получается какое-то противоречие между тем, что я слышал, и тем, что написано в Торе. Как это понимать? И все-таки, зачем нужен был именно змей?
Ответ:
Добрый вечер!
Ваш вопрос затрагивает глубокую тему.
То, что Вы слышали – это слова наших мудрецов в трактате Рош Ашана, там сказано (29а): «Разве змей убивает или оживляет? Но когда
сыны Израиля смотрели вверх и подчиняли свои сердца Отцу Небесному, они исцелялись».
Как Вы справедливо отмечаете, на первый взгляд кажется, что есть противоречие между словами наших мудрецов и текстом Торы (Бемидбар 21:9). Однако это противоречие, конечно же, только кажущееся.
Разрешение этого противоречия мы можем выучить из слов Рабби Хаим из Воложина в его книге «Нефеш а-Хаим» (Шаар 3, примечания к главе 12), который приводит эти слова мудрецов и объясняет их следующим образом: «То есть, когда евреи смотрели вверх на змея и осознавали его злую силу, но при этом отвергали ее в своих сердцах и не обращали внимания на его ужасную мощь, а вместо этого искренне подчиняли свои сердца только их Небесному Отцу — тогда они исцелялись.»
Из его слов мы можем понять, что евреи действительно смотрели на змея, как написано в Торе. Однако змей был установлен высоко на шесте, на фоне неба. Такой взгляд привел евреев задуматься над сущностью зла, с одной стороны, и, с другой стороны, понять, что ничего не существует отдельно от Творца и не может никак противоречить Его воле, включая зло и силы нечистоты, которые символизировал змей.
Более того, используя образ змея для исцеления, Всевышний показывает нам, что даже то, что кажется абсолютным злом, может быть использовано для добра, если мы обращаемся к Нему, благословен Он.
Эти слова мудрецов преподносят нам важный урок: даже сталкиваясь с проявлениями зла в нашей жизни, мы должны помнить, что все находится под контролем Всевышнего. Наша задача — «смотреть вверх», то есть всегда обращаться к Б-гу и доверять Его мудрости, даже когда мы не понимаем происходящего
