Вопрос:
Согласно алахе, во время молитвы следует обращаться лицом в сторону Иерусалима. Однако я столкнулась с определенной дилеммой: когда я поворачиваюсь в направлении Иерусалима, в поле зрения оказывается христианская церковь, расположенная напротив окна. Возникает закономерный вопрос: не будет ли молитва, произнесенная в сторону церкви, противоречить закону? Если молитва в сторону церкви действительно представляет собой проблему с точки зрения Галахи, то какие альтернативные решения Вы могли бы предложить в данной ситуации? Может быть, в этой ситуации нужно поворачиваться в другую сторону?
Ответ:
Поскольку в иудаизме христианство рассматривается как форма идолопоклонства, для обоснованного ответа необходимо выяснить: существует ли в Галахе запрет на молитву в направлении идола, если человек обращается к Творцу.
В Талмуде (Критут, 3а) описан случай человека, который, находясь в языческом храме, принял его за синагогу и покланялся там Всевышнему. Талмуд постановляет: запрет идолослужения не нарушен, поскольку намерением было поклонение Творцу. Однако комментаторы отмечают: еврею, оказавшемуся в языческом храме, не следует совершать поклоны даже Всевышнему, так как внешне это может восприниматься как идолопоклонство. Тот же закон относится к человеку, который находится напротив идола или здания, предназначенного для идолопоклонства.
Следовательно, если церковь находится прямо напротив Вашего окна и во время молитвы создаётся впечатление, что Вы молитесь на церковь, необходимо найти иное место для молитвы.
Простое решение этой проблемы: достаточно отойти от окна на некоторое расстояние или встать сбоку от него. Также можно закрыть окно занавесками или жалюзями на время молитвы.
Если церковь не расположена напротив окна, и когда Вы молитесь у окна, не создаётся впечатления, что молитва направлена на церковь, то допустимо молиться перед окном, даже если в поле зрения попадает церковное здание (при условии, что вид церкви не отвлекает и не нарушает сосредоточенность во время молитвы).
Если же нет никакой возможности молиться так, чтобы не создавалось впечатление, что человек молится на церковь, или в любой другой ситуации, когда по какой-то причине невозможно молиться в сторону Иерусалима, разрешено молиться в другую сторону. В этой ситуации следует направить сердце в сторону Иерусалима.