- Современный Израиль оказался в новой, непростой ситуации: фундамент, на котором строилась его безопасность десятилетиями, дает сквозные трещины… Но если мы снимем привычные нам очки приземленного мирского разумения и наденем тысячелетние «очки нашей веры», – увидим картину иную.
В нашей еврейской памяти есть сцены, которые не стареют. Одна из них (в конце трактата Макот, 24б) – раби Акива смеется, когда его товарищи плачут…
История о лисице на Храмовой горе, на месте Кодеш кодшим, – это не просто «притча об оптимизме». Раби Акива смеялся потому что исполнение горьких предсказаний пророка Урии стало для него несомненным доказательством неизбежности исполнения благих пророчеств Захарии! Смех его был не без горечи, ибо скорбь и траур по Храму никто не отменял, – но тогда за раби Акиву открыто плакали его друзья… - Сегодня наше поколение снова переживает время, когда многим хочется плакать. Мы видим, как мир ополчается на нас и лозунги типа: «От реки до моря – евреям места нет!!!» звучит в мозговых центрах и на рынках западной цивилизации, – и мы видим в этом явное исполнение предсказания Торы (см. комментарий Раши на самый первый стих ее)! Это – торжество ее предсказательной мощи, – на фоне полного фиаско, краха горделивых, исходно как бы благородных, – но ложных в основе «проектов» человеческого разума…
Смотрите сами… Где – к 180-летию после опубликования «Коммунистического манифеста» – обещанный Марксом счастливый «мир без классов»??? Вместо него – пришел ГУЛАГ… Где «старое-новое» еврейское государство (по названию книг его) Герцля, живущее в гармонии с соседями, – без армии, без единого выстрела, в любви великой??? И где, наконец, «конец истории» по книге Ф. Фукуямы, – казалось бы, конец такой реально близкий, осязаемый после позорного развала СССР??? Все попытки человеческие спрогнозировать, «скроить и сшить» по выдуманным меркам будущее – про-ва-ли-лись…
И вот – еще недавно казалось, что союз Израиля и Америки является незыблемой данностью. Однако все больше признаков того, что поддержка Израиля в американском обществе ослабевает, – особенно в ходе смены поколений. Это отмечают наблюдатели – израильские и американские.
Всё рассыпается в прах – и остается лишь Тора, которая учит нас: «Не полагайтесь на великодушных, на человека – от которого не придет спасение!» (Теилим, 146:3), предсказавшая наше одиночество среди народов. И ненависть их – даже после двух Катастроф… «Большой» – 80 лет назад, и «малой», 7-го октября – лишь 3 года назад… Ненависть – остается часто скрытой, но непоколебимой. - Но вот – есть в еврейской истории смех, который звучит сильнее слез… «Смеется тот, кто смеется последним», – книги наши живые, – над книгами, помянутыми выше, – погребенными под прахом мечтаний уверенных в себе их авторов! А смеются – наши древние: святая книга Зоар, и пророков наших; и Талмуд в местах премногих… И с ними – как бы сам народ еврейский, трехтысячелетний… Не всегда осознанно и не всегда открыто, – но даже уже одним своим «непомерно длинным», по мнению многих, бытием своим… Он, переживший всех врагов, – Билъамов, Гитлеров, Аманов, мыслителей многих народов, – смеется… Ибо в книгах наших и в самой душе народа – бьет, струится изначальный живой источник Истины; и с ним – живой Источник всех событий!
- А вот – феномен Дональда Трампа… Также и это – вовсе не случайность и не просто так! «Маятник» наших отношений с Америкой – от быстрого признания ею нового государства в 1948 году и столь же быстрого отката – охлаждения; от массированных поставок вооружений в критические моменты – до, и не раз – «связывания рук» и лишения плодов дорого доставшихся нам побед военных… И вот его последняя «отмашка» в нашу пользу – Трамп прежний, столь недавний: перенос посольства США в Иерусалим, и признание суверенитета на Голанах, и удары по иранским ядерным объектам бомбами, которых нет больше нигде и ни у кого…
И вдруг – шокирующее охлаждение пылавшей ярким пламенем любви… Сон легкокрылый отлетел – и лик «царя» пред нами уж иной – хмуро сдвинутые брови… И это – уже не маятник туда-сюда, к «любви и преданности» и обратно, – а «свеча, что вспыхнет прежде, чем погаснет»… Сияние вчерашнее добра – лишь оттеняет черноту измен чуть позже… И – «ничто не ранит, как осколки былого счастья», – до чего же верно говорят!
Но в контексте нашего еврейского взгляда на мир, и ощущения, и разумения, – один к одному, – закономерно и неумолимо! И – спасительно, мы это должны знать! Вот – ослепительная вспышка поддержки, помощи материальной и земной, ибо «сердца царей – в руках Небес. А после – черед приходит помощи Израилю иной, – но и она с Небес в такой же мере… - И чем же помощь эта? Потрясением. И в той же мере она – Свыше. И самым сильным будет потрясение, когда разочарование, измена придут не от врагов – а от друзей сердечных! Как благословения сильнейшие – от злейшего врага, Билъама…
Когда вдруг рушится не то, чего боялись, – а что почитали каменной стеной… И это может стать духовным пробуждением! Измена «лучшего друга» (каким он видится в очках «приниженных земных реалий») – наносит нам удар (вполне ожидаемый для тех, кто «с очками Торы на носу»)… Удар – необходимый всем, в любых очках; и он для всех – целебный шок… Как так?
В Гемаре (Санедрин, 97б – 98а) мы видим известный спор раби Йеошуа с раби Элиэзером о том, возможно ли избавление народа Израиля без тшувы – возвращения его к Всевышнему. Раби Йеошуа победоносно завершает этот спор: если не совершат тшуву, – Всевышний ставит им царя с указами жестокими, как у легендарного Амана. И вот – ныне наши злейшие враги, Хомейни вчера и Хаменеи сегодня, – оба с буквами имен как у того… И с ними Трамп с его мистической, фатальною изменой, – вплывает «черным лебедем» в сценарий – с «принуждением спасительным» к тшуве и вере! Все это – глубочайший шок, который нам – целебное лекарство! Когда не на кого нам больше опереться, – поневоле устремляемся к единственной опоре – Небесному Отцу… - И вот – наблюдая за происходящим, мы обязаны испытывать двойное чувство. Да, нам тревожно… Но в том и радость: стать свидетелями великого Б-жественного дела – крутого «виража истории»! Как кисло-сладкое жаркое – неспроста наше любимое блюдо народное, – оно ведь образ судьбы нашей во все века… Мы видим, как она буквально «вталкивает» нас в незыблемые рамки древних пророчеств – в победах наших и страданиях… И смех наш сегодня, совсем как смех раби Акивы в его дни, – станет величайшим освящением Творца – Кидуш Ашем! И наглядной демонстрацией народам мира того, что дух наш и сама судьба – не зависят ни от их голосований в ООН, ни от поставок нам вооружений…
Нас обвиняют в «оккупации» и оглушают криками «От моря до реки – вам здесь не место!!!», — а мы обязаны ответить не оправданиями, коих не примут никогда, – а словами Раши в комментарии его на самое начало Торы: «Почему Тора начинается с сотворения мира? Чтобы, когда народы мира скажут Израилю: «Вы грабители, захватившие земли других народов!», – мы им ответили: «Весь мир принадлежит Всевышнему, Он сотворил его и отдал тому, кому пожелал!»» - И в чем сегодня наш особый оптимизм, наша особая и обновленная надежда, – что впервые освобождение идет к нам не на время, а навеки?
В том, что восемьдесят лет назад три главные выше помянутые идеи, – коммунизм Маркса, сионизм Герцля и либерализм-глобализм, торжественно объявленный «концом истории» позднее в книге Ф. Фукуямы, – были в полной своей силе! Живы, здоровы – бодались, брыкались и заливисто, весело ржали; и увлекали за собой евреев – миллионами!
Не то совсем теперь, когда все три сказки, – как мы уже сказали, – как дым рассеялись и про-ва-ли-лись… А надежд и упований, теорий новых – нет как нет! Исчерпалась, наконец, казалось бы, неистощимая фантазия народа упёртого, жестоковыйного с времен древнейших, – причастного в огромной мере к созданию многих теорий бунтарских… И вот, воистину – «не на кого опереться», словами раби Йеошуа в том споре, «кроме как на Отца нашего на небесах»! И мы радуемся торжеству Б-жественного слова, которое сквозь нынешнюю тьму – ведет нас к свету! И стоим на пороге чудес, превосходящих чудеса исхода из Египта, – меньшими, по горести положения нашего, не обойтись… - И первым важным шагом к ним является наше ясное осознание и принятие того, что мы – не грабители! А хозяева своего дома по данному нам праву от Самого Творца!
И тот «удар от друга лучшего», как мы сказали, нужен всем – нам всем, в любых очках! Кому-то – чтобы перевернуться в установках жизни совершенно; а нам, собой довольным уж слишком иной раз, «в очках Торы» – укрепляться, укрепляться, укрепляться! Понять еще ясней, тысячекратно – сколь далеки еще до идеала – в учебе, в заповедях, в любви к Всевышнему – но также и друг к другу…
В изучении Торы, ибо она – наша лучшая «антиракета» против «ракет» их воплей: «От реки до моря…!» Ведь лишь в ней фундамент разумения и веры, и силы отвечать врагу и другу! И укоренения в душе того, что мы на земле своей – хозяева, и без Торы – ее теряем, как сказал пророк: «За что погибла страна, опустошена, как пустыня? …И сказал Г-сподь: за то, что оставили они Тору Мою… которую Я дал им, и не внимали гласу Моему…» (Ирмияу, 9:11 – 12).
И вот – когда сегодня мир вокруг становится все меньше к нам терпимым, и падают привычные опоры, – это не повод для отчаяния! А повод вспомнить, что истинная опора Израиля никогда не находилась ни в Вашингтоне, ни в Брюсселе, ни в каком-либо другом «центре силы». Но только там, где была в дни Авраама, Ицхака и Яакова, Моше, Йеошуа и раби Акивы…
Да – и сегодня, в кольце тревог, еврей имеет право на радость веры! Более того — обязанность вершить учебою и верой Кидуш Ашем, показывая миру, что надежда наша – сильней любого страха!
И раби Акива, опора нашей Устной Торы, – смеялся бы сегодня снова, нет никаких сомнений, – точно как в те его дни…
Была ли эта информация полезной?
Спасибо за ваш отзыв!
